Από την Νυρεμβέργη στην Βαγδάτη.



Στις 30.12.2006 (05.00 το πρωί ώρα Ελλάδος) ο πρόεδρος του Ιράκ Saddam Hussein οδηγείτε στο ικρίωμα από τους Σιωνιστές και τους συνεργάτες τους.





Γενναίος ως το τέλος και αποφασισμένος να αντιμετωπίσει τον θάνατο, χωρίς να φοβηθεί ούτε στο ελάχιστο τους δημίους και την αγχόνη. Ένας ακόμα άνδρας που στάθηκε υπερήφανος και ανυπότακτος απέναντι στον Σιωνιστικό ιμπεριαλισμό.





Φωτογραφία από το Ιταλικό site zentropa.info


«Ζήτω ο λαός», «Ζήτω το έθνος!», «Κάτω οι προδότες», «Κάτω οι εισβολείς». «Ο Θεός είναι μεγάλος!» «Θάνατος στο Ισραήλ» τα λόγια του Ιρακινού ηγέτη μέσα στην αίθουσα του παράνομου δικαστηρίου που έστησαν οι κατοχικές δυνάμεις του Αμερικανισμού και του Σιωνισμού.





Φωτογραφία που μας έστειλε ο συναγωνιστής Iskender.




Σχετικό άρθρο που δημοσιεύτηκε στα τέλη δεκεμβρίου του 2006 στον εθνικιστικό τύπο της χώρας μας






Στις 05.11.2006 αρκετές ημέρες πριν την εκτέλεση η στιγμή της απόφασης του παράνομου δικαστηρίου.


Ακλόνητος και αγέρωχος ακούει την θανατική καταδίκη και ζητωκραυγάζει συνθήματα υπέρ του μαχόμενου Ιρακινού λαού και κατά των εισβολέων.


Χιλιάδες Ιρακινοί μετά την προβολή των πλάνων από το δικαστήριο, αλλά και την εκτέλεση παίρνουν μέρος στην αντίσταση και τιμωρούν τους εισβολείς.




Παρέμβαση σε αερογέφυρες από συναγωνιστές του Blood and Honour Hellas.


Αρτέμης - Mash up sessions I



Για τον Αρτέμη δε χρειάζεται να πούμε και πολλά, πρόκειται για έναν καλλιτέχνη με συνεχή ανοδική πορεία, από εκείνους που μπορεί μεν να είναι αυτό που λέμε "εμπορικοί", ακολουθεί εντούτοις στιχουργικά έναν δύσκολο δρόμο, που μπορεί εύκολα κάτι τέτοιο να τον θέτει στο περιθώριο για ένα σημαντικό μέρος της νεολαίας.



Μετά το 2007 και το ''Ο διαλεχτός της άρνησης και ο ακριβογιός της πίστης" επιστρέφει με ένα νέο album, τελείως διαφορετικό από το προηγούμενο. Κατ' αρχάς να πούμε ότι πρόκειται για ένα προσωπικό album, προϊόν της συνεργασίας του Αρτέμη με τον γνωστό συνθέτη Σταμάτη Σπανουδάκη.







Το καλοκαίρι του 2006, και ενώ παρακολουθούσε μία συναυλία του Σταμάτη Σπανουδάκη στο Ηρώδειο, άκουσε μία διασκευή του «Κύριε Ελέησον» με electro στοιχεία, διασκευή που είχε κάνει ο δημιουργός ειδικά για εκείνη την βραδιά. Τη στιγμή εκείνη συνειδητοποίησε με την αρωγή ποιου θα μπορούσε να υλοποιηθεί η ιδέα.




Οι δύο καλλιτέχνες ήρθαν σε επικοινωνία, ο Σταμάτης Σπανουδάκης εμπιστεύτηκε 6 από τις πιο επικές δημιουργίες του στον Αρτέμη, και έτσι μετά από δύο έτη δουλειάς, ο δίσκος: Αρτέμης, «Mash-Up Sessions I: Σταμάτης Σπανουδάκης», είναι γεγονός!



Μια δουλειά όπου η καθ’ ημάς μουσική παράδοση, παντρεύεται αρμονικά με τους καταιγιστικούς groove rap και industrial ρυθμούς και τους εμπνευσμένους στίχους του Αρτέμη. Ένα πραγματικά πρωτόγνωρο άκουσμα για τα ελληνικά δεδομένα.



Ένας δίσκος που αποπνέει αισιοδοξία και δύναμη, μια "δημιουργία" με όλη τη σημασία της λέξης. Φροντίστε να το ακούσετε.



* Για να πάρετε μια γεύση, πατήστε εδώ.

Η δέσμη των ράβδων (μέρος πρώτο) Berto Ricci: o «αιρετικός» διανοητής του Φασισμού.



Μετάφραση και επεξεργασία κειμένου: Αλάστωρ.




Ο Roberto Ricci (γνωστός ως Berto) γεννήθηκε στην Φλωρεντία το 1905 και πέθανε στην Bir Gandula της Λιβύης το 1941. Υπήρξε συγγραφέας, ποιητής και δημοσιογράφος.




Ένας από τους πιο σημαντικούς θεωρητικούς και διανοητές του Φασισμού ίδρυσε το περιοδικό «L’ Universale» και συνεργάστηκε με την «μυστικιστική σχολή του Φασισμού» (Scuola di Mistica Fascista) που καθοδηγούσε ο Niccolo Giani και ο Luido Pallotta.








Αρθρογραφούσε επίσης στις εφημερίδες της εποχής του και συγκεκριμένα στις «Popolo D’ Italia» «Critica Fascista» και στο περιοδικό « IL Selvagio». Ως καθηγητής μαθηματικών δίδαξε στις πόλεις Πράτο, Παλέρμο και Φλωρεντία.








Στην νεαρή του ηλικία δεν έκρυψε την συμπάθεια του για την αναρχική σκέψη. Το 1927 άρχισε να ασπάζεται τον Φασισμό διακρίνοντας στο κίνημα του Benito Mussolini τις κοινωνικές και ανθρωπιστικές ιδέες που πάντα ο Ricci καλλιεργούσε μέσα στο ιδιαίτερο του «είναι».



Δεν κατάφερε παρόλο τις προσπάθειες του να αποταμιεύσει κάποιο χρηματικό ποσό από τις πωλήσεις του περιοδικού του ώστε να χρηματοδοτήσει και άλλες πολιτικές ενέργειες. Μάλιστα είναι χαρακτηριστικό το ανέκδοτο που κυκλοφόρησε μεταξύ των γνωστών του και αναφερόταν στο λιτότατο μπουφέ των εγκαινίων του περιοδικού.




«Ο Ricci πρόσφερε απλά, επτά καπουτσίνο στους ολιγάριθμους παρευρισκόμενους».




Στον κόσμο της διανόησης της δεκαετίας του ’30 ο Berto Ricci παρουσιάζει μια ιδιαίτερη ακτιβιστική δράση αναπτύσσοντας διάλογο και συνεργασία με εξέχουσες προσωπικότητες της εποχής όπως ο Giuseppe Botai, Julius Evola, Ernesto De Martino, Romano Bilenci, Ottone Rosai, και Camillo Pellizi.



Τακτικός αναγνώστης του περιοδικού «L’ Universale» ο Mussolini τον καλεί στο Palazzo Venezia στη Ρώμη το 1934. Ο Duce τον συνεχάρη για το έργο του τόσο τον ίδιο όσο και τους συνεργάτες του και του απευθύνει επίσημη πρόσκληση για συνεργασία στην καθημερινή εφημερίδα του Φασιστικού Κινήματος. Πράγματι αναλαμβάνει υπεύθυνος της οικονομικής στήλης με τον τίτλο «Bazar».



Οι «αιρετικές» θέσεις του περιοδικού του Ricci κριτικάρονται σκληρά από τον Roberto Farinacci (γραμματέας του Φασιστικού Κινήματος) με αποτέλεσμα να ανακληθεί η άδεια λειτουργίας της εν λόγω εκδοτικής προσπάθειας.





Το τελευταίο τεύχος του «L’ Universale» κυκλοφόρησε στις 25 Αυγούστου του 1935 με την αιτιολογία της αρχής του πολέμου στην Αιθιοπία όπου ο Ricci υπηρέτησε ως εθελοντής. «Δεν υπάρχει πλέον χρόνος για τυπωμένα χαρτιά» αναφέρει χαρακτηριστικά το τελευταίο εξώφυλλο !



Το 1940 παίρνει μέρος στο πρώτο εθνικό συνέδριο της «μυστικιστικής σχολής του Φασισμού» υποστηρίζοντας πως ο επαναστατικός Φασισμός προτείνει στο κόμμα, στις ένοπλες δυνάμεις, στα όργανα της πολιτείας και στα πανεπιστήμια της χώρας να συνεχίσουν την εκ βαθέων ανάλυση της κοινωνικής ένωσης. Μια δυναμική κοινωνική ριζοσπαστική ένωση που δεν θα περιορίζεται στην στείρα οικονομία και στην απλή βελτίωση των συνθηκών εργασίας αλλά σε μια εμπνευσμένη πρακτική πολύ πιο δημοφιλής που θα επικεντρώνεται στην ποιότητα της εργασίας με σκοπό και στόχο να πραγματοποιηθεί ένα υψηλό εργατικό ηθικό και αυξημένο εθνικό προϊόν.



Υπήρξε δηλαδή πρόταση να ελέγχετε από ειδικό κυβερνητικό κλιμάκιο η παραγωγή και η κατανάλωση να πραγματοποιηθεί απλόχερη και δίκαιη ανακατανομή του πλούτου, να δοθούν κρατικές επιδοτήσεις με σκοπό την αυτάρκεια του έθνους. Ο απλός εργάτης της χειρωνακτικής παραγωγής να θεωρείτε συνυπεύθυνος και να συναποφασίζει για το μέλλον της εταιρίας που εργάζεται για να καταλήξει στο ζητούμενο του εργάτη - υπεύθυνου. Μόνο κατά αυτό τον τρόπο πίστευε ο Berto πως το μυστικιστικό κάλεσμα θα καταφέρει να χτίσει την ιστορία με ουσιαστικές δομές διάρκειας. Όπως έλεγε και ό ίδιος «μόνο έτσι θα ικανοποιήσουμε τον προσωπικό μας αλτρουισμό».




Ο Ricci υπηρέτησε ως εθελοντής του Ιταλικού στρατού στον δεύτερο μεγάλο πόλεμο και τον Γενάρη του 1941 γράφει σε ένα γράμμα με αποδέκτες του γονείς του:



«Τα δυο αδέρφια μου σκέφτομαι με περηφάνια και ενθουσιασμό. Είμαστε εδώ και πολεμούμε για τους νέους ! Οραματιζόμαστε πως όταν πια μεγαλώσουν στον κόσμο που θα τους παραδώσουμε δεν θα συναντούν πια κλέφτες και καταχραστές.



Γιατί θα έχουμε τελειώσει μια και καλή με τούς Εγγλέζους και τους ρουφιάνους φίλους τους από την άλλη πλευρά του ωκεανού που καταχρηστικά ζουν στην πατρίδα μας !».



Γύρω στις εννιά το πρωί στις 2 Φεβρουαρίου του 1941 η μικρή διμοιρία του δέχτηκε επίθεση κοντά στην Bir Gandula της Λιβύης από αγγλικό Spitfire και βρίσκει ακαριαίο θάνατο. Σήμερα είναι ενταφιασμένος στο στρατιωτικό νεκροταφείο του Bari.







Σκέψεις γύρω από την προσωπικότητα του.



O Berto Ricci πρότεινε και πρόβαλλε μια δική του «αιρετική» εκδοχή του Φασισμού με σαφή λαϊκά στοιχεία τα οποία είχε αντιτάξει απέναντι στα πλουτοκρατικά στοιχεία της εποχής. Υποστήριζε την ιδέα της νέας Ιταλίας του μέλλοντος.




«Οι προϋποθέσεις για την ανάδειξη της δυναμικής του έθνους έχουν ωριμάσει και παρόλο που οι κοινωνικές παραδόσεις μας έχουν εμπλουτιστεί με εκατοντάδες χρόνια αναγκαστικού χριστιανισμού η ουσιαστική βάση τους είναι καθαρά παγανιστική» (L’ Universale 09/1932)








Ακόμα όμως και τα χρόνια της πλήρης λαϊκής αποδοχής του Φασισμού δεν κουράστηκε να προωθεί μια ριζοσπαστική επαναστατική σκέψη.



Ενάντια σε «φασίστες» και «αντιφασίστες» που είχαν βολευτεί κατά κάποιο τρόπο στους κρατικούς μηχανισμούς και κατά τον Ricci ήταν απλά «παραλλαγμένοι» καπιταλιστές που καμιά σχέση δεν είχαν με τον αγνό και άκρως επαναστατικό Φασισμό !



Η κοινωνική και λαϊκή επαναστατικότητα του συνεχίζει να εκφράζεται ακόμα και την εποχή που ήταν ανερχόμενο και επίσημο μέλος του κόμματος. Τα κείμενα του και ο φλογερός τρόπος σκέψης του το αποδεικνύουν περίτρανα:




«Έως ότου ο σταθμάρχης του σιδηροδρομικού σταθμού χρησιμοποιεί διαφορετικό τόνο στην σφυρίχτρα του για τους ταξιδιώτες της πρώτης γραμμής και άλλο για τους ταξιδιώτες της τρίτης θέσης, έως ότου ο δημόσιος υπάλληλος συμπεριφέρεται λες και έχει κάποιο ανώτατο αξίωμα προσπερνώντας τον απλό πολίτη λέγοντας του επιστρέφω σε λίγο με θράσος, έως ότου ο τοπικός χωροφύλακας εξακολουθεί να είναι ευγενικός και γλυκομίλητος με τους ιδιοκτήτες των φανταχτερών αυτοκινήτων λιγότερο με τους πολίτες που χρησιμοποιούν ταξί και σχεδόν καθόλου με εμάς που θεωρεί σωρό μόνο και μόνο επειδή δεν ξεχάσαμε να περπατάμε με τα πόδια, έως ότου ο έλεγχος της ταυτότητας δεν θα περιορίζεται στο τι ρούχα διαλέγει ο καθένας μας όταν αποφασίζει να κάνει την βόλτα του κτλ κτλ !



Έως ότου τέλος πάντων στην Ιταλία μας οι ταξικές αντιθέσεις συνεχίζονται και το έθνος υπομένει την πνευματική μετριότητα των πλουσίων και έως ότου τα κριτήρια της κοινωνικής ιεραρχίας θα τα καθορίζει το χρήμα και οι εραστές αυτού, χτίζοντας καπιταλιστικές κοινωνίες χονδρεμπόρων δίχως καμιά πολιτική βάση και ιδεολογία τότε μπορούμε να πούμε και είναι απαραίτητο να το επαναλάβουμε πως επιβάλλεται να κάνουμε πολλά ακόμα για να μοιάζει ο Φασισμός ιδανικός !



Άλλωστε δεν είναι κακό ! Δεν είναι κακό να το γνωρίζουμε αυτό καλά όλοι μας !»







Roberto Ricci Presente!

Ένα τεύχος της ιστορικής επιθεώρησης «Τότε» που αποκαλύπτει τον πραγματικό ρόλο του Κωνσταντίνου Μανιαδάκη.



Πρόσφατα σε επίσημη ιστοσελίδα πολιτικής οργάνωσης* που εμφανίζεται κατά καιρούς ως «εθνικοσοσιαλιστική» και πάντα πριν την συμμετοχή της σε αστικές εκλογικές διαδικασίες ως «εθνικιστική» και «πατριωτική» (με φιλοσυστημικές ακροδεξιές θέσεις) είχε δημοσιευθεί ένα άρθρο σχετικά με τον Κωνσταντίνο Μανιαδάκη.



Στην συνέχεια όπως οφείλαμε προς αποκατάσταση της αλήθειας αναφερθήκαμε με εκτενή άρθρα ( 1, 2, 3, ) στο ιστορικό αυτό πρόσωπο καθώς και σε άλλες ανάλογες παραπλανητικές ενέργειες της αντιφασιστικής ακροδεξιάς.



Όπως ήταν αναμενόμενο υπήρξαν αντιδράσεις από διαφορετικές πλευρές σε σχέση με τα άρθρα του ιστολογίου μας εκείνη την περίοδο. Ενόχλησε πάρα πολλούς το γεγονός ότι προβάλλαμε το αυτονόητο.



Ότι δηλαδή ο Μανιαδάκης υπήρξε ο κύριος υπεύθυνος για την δίωξη των Ελλήνων Εθνικοσοσιαλιστών στις αρχές της δεκαετίας του ‘40.



Ένας άνθρωπος που αποδεδειγμένα υπήρξε συνεργάτης των Άγγλων και στην συνέχεια εκλεγμένος πολιτευτής του μισητού Καραμανλικού μηχανισμού.



Κρίνουμε απαραίτητο σήμερα να επανέλθουμε στο θέμα και να παρουσιάσουμε στους συναγωνιστές και αναγνώστες μας, ένα παλαιότερο περιοδικό με άκρως ενδιαφέρουσα θεματολογία.




Πρόκειται για την μηνιαία ιστορική επιθεώρηση «ΤΟΤΕ» και συγκεκριμένα το τριπλό τεύχος 51 – 53 Σεπτέμβριος / Νοέμβριος του 2008.



Πρόσφατα υπήρξε επανακυκλοφορία του εν λόγω περιοδικού στα πρακτορεία τύπου.







Καλούμε όλους όσους ενδιαφέρονται (και κυρίως τους Εθνικοσοσιαλιστές) να προμηθευτούν άμεσα το εν λόγω περιοδικό.



Ο λόγος που τονίζουμε την σημασία της εν λόγω έκδοσης είναι το γεγονός ότι στις 276 σελίδες μπορεί κάποιος να διαβάσει πολλά και άκρως ενδιαφέροντα άρθρα όπως για παράδειγμα το «Ο Ιρλανδικός Δημοκρατικός Στρατός και το Τρίτο Ράιχ».



Αυτό όμως που ξεχωρίζει δεν είναι άλλο από το βαρυσήμαντο άρθρο του κ. Δημοσθένη Κούκουνα «Η Γερμανική και Ιταλική Προπαγάνδα πριν και κατά την Κατοχή 41 - 44».
Με τον τίτλο αυτό είχε κυκλοφορήσει το 1981 το ομώνυμο βιβλίο ενώ όπως μας πληροφορεί ο συγγραφέας το άρθρο που δημοσιεύεται είναι ο κύριος κορμός της νέας έκδοσης.



Το «φλέγον» σημείο του άρθρου (ολόκληρο το άρθρο είναι συνολικής έκτασης 54 σελίδων!) είναι αυτό όπου ο συγγραφέας αποκαλύπτει τα παρασκήνια της απόπειρας πραξικοπήματος τον Απρίλιο του ’41 εκ μέρους των Ελλήνων Εθνικοσοσιαλιστών με στόχο την εκδίωξη των Αγγλοσιωνιστών και την συμπαράταξη της χώρας μας στο πλευρό του Άξονος. Μάλιστα σύμφωνα με τα γραφόμενα του κ. Κούκουνα ο ίδιος ο Μανιαδάκης είχε εκμυστηρευθεί στον συγγραφέα λεπτομέρειες σχετικά με την δράση των Ελλήνων Εθνικοσοσιαλιστών την περίοδο εκείνη.



Στο ίδιο άρθρο περιγράφονται οι ενέργειες του Μανιαδάκη για την απομόνωση και δίωξη της «φιλοναζιστικής» πτέρυγας της 4ης Αυγούστου! Ας μην ξεχνάμε ότι με εντολή του Μανιαδάκη του δεξιού χεριού του Μεταξά, οι περισσότεροι «φιλοναζιστές» διώχθηκαν και κρατήθηκαν στα κτίρια του Συντάγματος Μακρυγιάννη κάτω από αυστηρά μέτρα ασφαλείας «για να μην εκτεθούμε στα μάτια των Συμμάχων» όπως έλεγε ο ίδιος ο Μανιαδάκης.



Σύμφωνα μάλιστα με πληροφορίες από ανθρώπους που έζησαν τα γεγονότα δεν έλειψαν και τα φρικτά βασανιστήρια εκ μέρους των ακροδεξιών του καθεστώτος ώστε να αποκαλύψουν οι φυλακισμένοι Εθνικοσοσιαλιστές τα ονόματα των «συνωμοτών». Στην συνέχεια ο ίδιος πίεσε την τότε αρχηγία του καθεστώτος να παραπεμφθούν σε στρατοδικείο με απώτερο σκοπό την άμεση εκτέλεση των Εθνικοσοσιαλιστών δια τουφεκισμού κάτι το οποίο όμως δεν επετεύχθη !



Για περισσότερες πληροφορίες δεν έχετε παρά να διαβάσετε το εν λόγω απόσπασμα.



Είναι η καλύτερη απάντηση εκ μέρους των σκεπτόμενων Εθνικοσοσιαλιστών σε όλους αυτούς τους δαιμόνιους «αρχηγίσκους» που ενώ στην αρχή εμφανίζονται ως φανατικοί «εθνικοσοσιαλιστές» σε εκδηλώσεις του κύκλου τους και επιδεικνύουν περήφανοι το t - shirt με το έμβλημα των ευρωπαϊκών δυνάμεων, αμέσως μετά διαμαρτύρονται στα κανάλια αν κάποιος τους προσφωνήσει ως «φασίστες» (!) ενώ την ίδια στιγμή διαρρηγνύουν τα ιμάτια τους ότι σέβονται τους νόμους και το σύνταγμα.



Είναι σημαντικό να αναφερθεί ότι στο ίδιο άρθρο γίνετε εκτενής αναφορά σε εκατοντάδες πρόσωπα γνωστών και αγνώστων Ελλήνων που στήριξαν την Εθνικοσοσιαλιστική πλευρά και ιδεολογία με φανατισμό πολλοί εκ των οποίων υπήρξαν σημαίνοντα πρόσωπα της πολιτικής, κοινωνικής, καλλιτεχνικής ζωής την εποχή εκείνη.



Πολύ ενδιαφέρουσα και η παρουσίαση εντύπων, εκδόσεων, συλλόγων, ομάδων με Εθνικοσοσιαλιστική / Φασιστική κατεύθυνση την περίοδο 1941 - 1944.

Για όλους αυτούς που δεν πιστεύουν στα γνωστά παραμύθια της αστικής αντιφασιστικής ακροδεξιάς.

Εκ μέρους της συντακτικής ομάδας:


Μεγάλη ένταση και έντονες αντιπαραθέσεις στο διαδίκτυο (facebook) τις τελευταίες ημέρες, ανάμεσα σε δεκάδες αντικαθεστωτικούς Εθνικιστές / Εθνικοσοσιαλιστές και τους γνωστούς γραφικούς αντιφασίστες ακροδεξιούς.

Η αφορμή κάποιες παλαιότερες αποκλειστικές αναρτήσεις μας σε σχέση με το στρατιωτικό καθεστώς της 21ης Απριλίου.

Εντύπωση προκαλεί το γεγονός ότι τα επιχειρήματα των φιλοαπριλιανών ακροδεξιών εξαντλούνται σε ύβρεις και προσβολές ενώ από την άλλη πλευρά υπάρχει συγκροτημένη πολιτική σκέψη και προβολή καίριων επιχειρημάτων σε σχέση με πρόσωπα και καταστάσεις.

Ας καταλάβουν κάποιοι ότι οι μάσκες έχουν πέσει εδώ και πολλά χρόνια και κανείς δεν θα καταφέρει να παρουσιάσει τα ιστορικά γεγονότα μέσα από τους γνωστούς παραμορφωτικούς φακούς.

Η αλήθεια για την εποχή εκείνη είναι γνωστή εδώ και πολλά χρόνια όσο και αν το αρνούνται οι κλόουν της αστικής ακροδεξιάς.

Κωστής Παλαμάς: Ο Γκρεμιστής.




Ακούστε.
Εγώ είμαι ο γκρεμιστής, γιατί είμ' εγώ κι ο χτίστης,
ο διαλεχτός της άρνησης κι ο ακριβογιός της πίστης.
Και θέλει και το γκρέμισμα νου και καρδιά και χέρι.
Στου μίσους τα μεσάνυχτα τρέμει ενός πόθου αστέρι.



Κι αν είμαι της νυχτιάς βλαστός, του χαλασμού πατέρας,
πάντα κοιτάζω προς το φως το απόμακρο της μέρας.
εγώ ο σεισμός ο αλύπητος, εγώ κι ο ανοιχτομάτης·
του μακρεμένου αγναντευτής, κι ο κλέφτης κι ο απελάτης



και με το καριοφίλι μου και με τ' απελατίκι
την πολιτεία την κάνω ερμιά, γη χέρσα το χωράφι.
Κάλλιο φυτρώστε, αγκριαγκαθιές, και κάλλιο ουρλιάστε, λύκοι,
κάλλιο φουσκώστε, πόταμοι και κάλλιο ανοίχτε τάφοι,



και, δυναμίτη, βρόντηξε και σιγοστάλαξε αίμα,
παρά σε πύργους άρχοντας και σε ναούς το Ψέμα.
Των πρωτογέννητων καιρών η πλάση με τ' αγρίμια ξανάρχεται.
Καλώς να ρθή. Γκρεμίζω τη ασκήμια.



Είμ' ένα ανήμπορο παιδι που σκλαβωμένο το 'χει
το δείλιασμα κι όλο ρωτά και μήτε ναι μήτε όχι
δεν του αποκρίνεται κανείς, και πάει κι όλο προσμένειτο
λόγο που δεν έρχεται, και μια ντροπή το δένει



Μα το τσεκούρι μοναχά στο χέρι σταν κρατήσω,
και το τσεκούρι μου ψυχή μ' ένα θυμό περίσσο.
Τάχα ποιός μάγος, ποιό στοιχειό του δούλεψε τ' ατσάλι
και νιώθω φλόγα την καρδιά και βράχο το κεφάλι,



και θέλω να τραβήξω εμπρός και πλατωσιές ν' ανοίξω,
και μ' ένα Ναι να τιναχτώ, μ' ένα Όχι να βροντήξω;
Καβάλα στο νοητάκι μου, δεν τρέμω σας όποιοι είστε
γκρικάω, βγαίνει από μέσα του μια προσταγή:
Γκρεμίστε!



..............................................................................



Η θέση των Ελλήνων Εθνικοσοσιαλιστών δεν είναι μπροστά
στην τηλεόραση και στις οθόνες των υπολογιστών
αλλά στα πεδία των συγκρούσεων.


Απέναντι στους μπάτσους και στους ασφαλίτες,
απέναντι σε όλους αυτούς που δέρνουν γέροντες
και δηλητηριάζουν νέους και νέες με καρκινογόνα χημικά
απέναντι σε όλους αυτούς που ποδοπατούν την αξιοπρέπεια και την τιμή μας.


Απέναντι σε όλους αυτούς που υπηρετούν την
καπιταλιστική δικτατορία και το ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟ τέρας.







«Η δημοκρατία εξαπατά τον λαό.

Γιατί αντί να κατοχυρώνει την ελευθερία του ,

υπερασπίζεται την ασυδοσία του κεφαλαίου»



Evita Peron



«Το κράτος είναι μία τρομερή μηχανή που καταβροχθίζει
ζωντανούς αν­θρώπους και μετά τους ξερνάει σαν άψυχα μηδενικά.

Η ανθρώπινη ζωή δεν έχει πλέον καθόλου μυστικά,
καθό­λου εσωτερικότητα,
είτε στο υλικό είτε στο πνευματικό ε­πίπεδο.

Κάθε γωνία της είναι διαπερατή, κάθε κίνηση της μετρήσιμη.

Ο καθένας είναι κλεισμένος στο κελί του και αριθμημένος,
όπως ακριβώς σε μία φυλακή»



Benito Mussolini.




«Σήμερα, η φώτιση έρχεται μόνο μέσα από τις φλόγες και τη μυρουδιά της βενζίνης η συντροφικότητα γεννιέται μόνο μέσα από τον κοινό κίνδυνο και η μουσική των σφαιρών ακούγεται μόνο ανάμεσα στις εκρήξεις και τις σειρήνες»




Εθνικοσοσιαλιστικό Περιοδικό «Γαμμάδιον»



«Επιζητούμε την Καταστροφή.
Μόνο η καταστροφή
θα καθαρίσει τα πάντα από
το σάπιο φιλελεύθερο σύστημα
και θ' ανοίξει τον δρόμο
σ' εμάς τους Εθνικοσοσιαλιστές.
Γι' αυτό υποστηρίζουμε
ότι εναντιώνεται στο σύστημα ,
ότι το βλάπτει κάθε απεργία
κάθε κρίση , κάθε κρατική αδυναμία.
. . . Με πείσμα και θέληση ,
μέχρι να πεθάνει το κράτος.»



Gregor Strasser



«Εμείς δεν ευχόμαστε για τάξη και νόμο.

Νόμος σημαίνει την συνεχιζόμενη ύπαρξη
του σάπιου εβραικού καπιταλιστικού συστήματος.

Επιθυμούμε αναρχία και χάος που θα μας ευνοήσει
να επιτεθούμε στο σύστημα

ενώ τα γουρούνια του μεγάλου αδερφού
θα προσπαθούν να μαζέψουν τα κομμάτια τους»



Joseph Tomassi




«Όχι και τόσο αυθαίρετα ορίζω το κράτος ως την φρικαλέα τραχειοτομή που αποτρέπει τον εξ ασφυξίας θάνατο των κοινωνιών που αδυνατούν να θεραπεύσουν τις μειονεξίες τους.


Το κράτος υλοποιεί μια πελώρια καταθλιπτική σκιά που, αιώνες πριν, συμμάχησε με την βία σκιάζοντας τον, επί του Καυκάσου, σταυρωμένο Προμηθέα, τους, επί τον σταυρό των πεπρωμένων τους, ηλωμένους Προμηθείς της ανθρωπότητας»



Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης

Αλληλεγγύη στους κατοίκους της Κερατέας !


Τις τελευταίες ημέρες στην περιοχή της Κερατέας το σιωνοκρατούμενο κράτος του Γιωργάκη και του Πασοκιστάν δείχνει για πολλοστή φορά το ανθελληνικό προσωπείο του.



Ξυλοδαρμοί ηλικιωμένων από τα ΜΑΤ, συνεχείς ρίψεις δακρυγόνων στην περιοχή με συνέπεια δεκάδες άτομα να βρεθούν στα νοσοκομεία και τραμπουκισμός εκ μέρους των δυνάμεων του Παπουτσή.



Το κράτος αδίκου γράφει στα παλιά του τα παπούτσια τους πάντες και επιδιώκει με την βοήθεια των ΜΑΤ και των εργολάβων να μετατρέψει την περιοχή σε ρυπογόνο ΧΥΤΑ, μια πράξη εντελώς παράνομη και αντιλαϊκή.



Να σημειωθεί ότι η περιοχή είναι γνωστού φυσικού κάλλους και αναγνωρισμένη ως αρχαιολογικός χώρος.



Κάλεσμα προς όλους τους συναγωνιστές Εθνικοσοσιαλιστές και Εθνικιστές να σπεύσουν στην Κερατέα και να εκδηλώσουν την αλληλεγγύη τους στους κατοίκους της περιοχής.





Δικαιοσύνη για τον Yegor Sviridov !


Δολοφονία Ρώσου συναγωνιστή από συμμορία Τσετσένων.


Όπως πληροφορηθήκαμε από το ιστολόγιο του Ελληνικού τμήματος του Blood and Honour στις 6 Δεκεμβρίου ένας ακόμα Ρώσος συναγωνιστής και φίλαθλος της ποδοσφαιρικής ομάδας Spartak Moscow δολοφονήθηκε από μια συμμορία Τσετσένων.



Το θύμα της επίθεσης μαζί με άλλους 4 Ρώσους περίμεναν για ταξί σε κεντρικό σημείο της ρωσικής πρωτεύουσας όταν μια παρέα 8 Τσετσένων άρχισε να τους προκαλεί με αποτέλεσμα να ακολουθήσει συμπλοκή μεταξύ των 2 πλευρών.



Οι Τσετσένοι οπλισμένοι με πιστόλια άρχισαν ξαφνικά να πυροβολούν με αποτέλεσμα ο Ρώσος συναγωνιστής Yegor Sviridov 28 ετών να πέσει νεκρός.







Την επόμενη ημέρα χιλιάδες Ρώσοι Εθνικιστές και Εθνικοσοσιαλιστές (περισσότεροι από 5.000) μπλόκαραν τους κεντρικούς δρόμους της Μόσχας δίπλα στο Κρεμλίνο, συγκρούστηκαν με τις ειδικές δυνάμεις της αστυνομίας και παράλληλα άρχισαν οι ταραχές με Τσετσένους που ζουν στην περιοχή.



Σύμφωνα με την πληροφόρηση που είχαμε από Αυτόνομους Ρώσους συναγωνιστές και τις επόμενες ημέρες ακολούθησαν δυναμικές πορείες και συγκρούσεις με την συμμετοχή ακόμα περισσότερων Εθνικιστών και Εθνικοσοσιαλιστών οι οποίοι όχι μόνο διέσπασαν τις γραμμές των μπάτσων - τους οποίους υποδέχτηκαν με φωτοβολίδες και εξαρτήματα από τις διακοσμήσεις που υπήρχαν στην πόλη για τα Χριστούγεννα - αλλά κατέλαβαν ολόκληρες περιοχές για αρκετές ώρες.



Οι συγκρούσεις συνεχίστηκαν στο μετρό της Μόσχας όταν οι συναγωνιστές προσπάθησαν να σταματήσουν ένα τρένο στο οποίο επέβαιναν Τσετσένοι.



Από τα μέσα ενημέρωσης αναφέρθηκαν 29 τραυματισμοί και δεκάδες συλλήψεις.



Επίσης 60 συλλήψεις αναφέρθηκαν στην Αγία Πετρούπολη όπου και εκεί πραγματοποιήθηκε πορεία 1.000 ατόμων στην μνήμη του Ρώσου συναγωνιστή.











Έχε νου, καρδιά και μάτια ορθάνοιχτα !

Εισαγωγικό σημείωμα:



Ελάχιστοι γνωρίζουν ότι τα κύρια μεταναστευτικά ρεύματα που κατακλύζουν σήμερα την Δυτική Ευρώπη, προέρχονται από τις χώρες του Μαγκρέμπ.



Χιλιάδες Τυνήσιοι, Μαροκινοί και Αλγερινοί νεαρής ηλικίας βρίσκονται στην γηραιά ήπειρο και επιβάλλουν την παρουσία τους σε μικρό χρονικό διάστημα όπου και αν βρεθούν με ιδιαίτερο προκλητικό τρόπο.



Συμπαραστάτες σε αυτή την προσπάθεια τους, φιλοσιωνιστικές αντιρατσιστικές οργανώσεις.



Και όμως κανείς δεν γνωρίζει ότι εδώ και αρκετά χρόνια οι κυβερνήσεις και των 3 αυτών χωρών (Μαρόκο, Τυνησία, Αλγερία) διατηρούν άριστες σχέσεις με το Ισραήλ, και μάλιστα η φιλοσιωνιστική εξωτερική πολιτική των κυβερνήσεων τους αποτελεί το κόκκινο πανί για τον υπόλοιπο μουσουλμανικό κόσμο.



Δεν είναι τυχαίο ότι οι υπόλοιποι μουσουλμάνοι τους αποκαλούν «γουρούνια» για την φιλοσιωνιστική τακτική τους και την ολοένα και μεγαλύτερη φιλική τους διάθεση απέναντι στην υιοθέτηση καπιταλιστικών προτύπων.



Οι εντολές για την μετακίνηση αραβικών πληθυσμών μέσω της μεσογείου προέρχονται από το Σιωνιστικό κράτος.



Μα καλά θα αναρωτηθεί κάποιος, συμφέρει τους Σιωνιστές η ύπαρξη μουσουλμανικών πληθυσμών στην Ευρώπη την στιγμή που υπάρχουν πολυπληθείς εβραϊκές κοινότητες σε όλες τις μεγάλες ευρωπαϊκές πρωτεύουσες και σε άλλες πόλεις ;



Η απάντηση είναι απλή: Οι Σιωνιστές ήδη κατέχουν και ελέγχουν εδώ και πολλά χρόνια την αστυνομία και τον στρατό τα υπουργεία και τα χαρτοφυλάκια τους ανήκουν, δεν έχουν τίποτα να φοβηθούν αλλά μόνο να κερδίσουν από τις καταστάσεις που προκαλούν κοινωνικό «σεισμό».



Καλά φυλασσόμενοι σε πανάκριβες συνοικίες κάτω από την ομπρέλα μυστικών υπηρεσιών της χώρας που ζουν και όχι μόνο, δεν έχουν παρά να γελάσουν με την καρδιά τους μπροστά στην μετάλλαξη της Ευρώπης σε ένα πεδίο μάχης ανάμεσα σε τριτοκοσμικούς μετανάστες και λευκούς πληθυσμούς.



Από την μια μεριά σε κάθε ευκαιρία θα κραυγάζουν για αντισημιτισμό εκ μέρους των μουσουλμάνων (για λόγους προβοκάτσιας πολλές φορές αυτοί που προκαλούν φθορές σε εβραϊκά νεκροταφεία είναι ισραηλίτες) και θα παίζουν για πολλοστή φορά τον ρόλο του «θύματος» που τόσο καλά ξέρουν,και από την άλλη θα βγάλουν κέρδη από την όλη κατάσταση πουλώντας όπλα και συστήματα ασφαλείας στις κρατικές αρχές πάντα με την ένδειξη made in Israel.



Σεμινάρια αυτοάμυνας, σχολές πολεμικών τεχνών krav maga κλπ σημαίνει ζεστό χρήμα και ο παγκόσμιος σιωνιστής πάντα βγάζει το πλούσιο μερτικό του σε όποια πλευρά και αν είναι.



Αυτό το γεγονός έχει για πρώτη φορά επισημανθεί από την σ.ο. του περιοδικού «Αντίδοτο» ήδη από την δεκαετία του ’80. Σήμερα και οι 3 αυτές χώρες δεν είναι τυχαίο ότι συμμετέχουν από κοινού με τους Σιωνιστές σε πολιτική συμμαχία «για την ασφάλεια στην Μεσόγειο».




Το πρόβλημα της Ευρώπης σε σχέση με τις μεταναστευτικές μάζες δεν είναι καθαρά θρησκευτικό αλλά πολυδιάστατο.




Καταρχάς κύρια ευθύνη για την κατάσταση στα παράλια της Μικράς Ασίας όπου και βρίσκονται χιλιάδες λαθρομετανάστες σε αναμονή έχει το βαθύ τουρκικό κράτος, το οποίο έχει στην ηγετική του ομάδα σκληρούς Κεμαλιστές και κάποιοι από αυτούς μάλιστα τυγχάνουν εβραϊκής καταγωγής.



Συμφέρει την Τουρκία η αποσταθεροποίηση της χώρας μας, αλλά και το Ισραήλ να υπάρχει μια Ελλάδα που θα σπαράσσεται από εσωτερικές μάχες και διενέξεις.



Αμέσως μετά υπεύθυνοι για την παρουσία χιλιάδων κυρίως Αφγανών στην χώρα είναι οι Αμερικάνοι οι οποίοι προωθούν ομάδες μειονοτήτων που είναι φιλικά προσκείμενες σε αυτούς με έναν και μοναδικό στόχο την προώθηση των ναρκωτικών και την επίτευξη κερδών.



Είναι γνωστό ότι η παραγωγή οπίου (βασικού συστατικού της ηρωίνης) έχει αυξηθεί περισσότερο από 800% μετά την αμερικανική εισβολή (οι Ταλιμπάν είχαν απαγορεύσει την παραγωγή και το εμπόριο οπίου) και οι ίδιοι οι Αμερικανοί πεζοναύτες φυλάνε τις καλλιέργειες με πολυάριθμα στρατεύματα και διακινούν τις παραγόμενες ποσότητες με τα επίσημα νατοϊκά αεροσκάφη.



Σημαντικό ρόλο στην διακίνηση ανθρώπων από τριτοκοσμικές χώρες έχει η φιλοαμερικανική κυβέρνηση του Πακιστάν, η οποία με επίσημες κρατικές διαφημίσεις καλεί τους πολίτες της χώρας να αποικίσουν την Ευρώπη.



Κερδισμένοι οι κυβερνώντες της χώρας από τα χρήματα που στέλνουν οι «ξενιτεμένοι», κερδισμένοι οι δουλέμποροι που τους διακινούν στα σύνορα, κερδισμένοι οι Τούρκοι που βλέπουν την χώρα μας να μετατρέπεται σε πολυφυλετική ζούγκλα, κερδισμένοι όμως και οι καπιταλιστές που βρίσκουν ακόμα πιο φτηνά χέρια για τα εργοστάσια τους, κερδισμένοι όμως και οι μπάτσοι – δικαστικοί – μκο – κόμματα στην χώρα μας που βρίσκουν πελάτες υποστηρικτές και ψηφοφόρους.



Πολλοί και διάφοροι με πρώτους τους ακροδεξιούς τονίζουν την μια μόνο πλευρά του ζητήματος του μεταναστευτικού και του ισλαμισμού αδιαφορώντας για την πραγματική ουσία. Δεν είναι τυχαία σε όλη την Ευρώπη η ενίσχυση κομμάτων τα τελευταία χρόνια που έχουν 2 κύρια πολιτικά χαρακτηριστικά.



Από την μια έναν έντονο φιλοσιωνιστικό πολιτικό χαρακτήρα και από την άλλη μια έντονη αντιμουσουλμανική πολιτική ατζέντα.



Χαρακτηριστικό παράδειγμα στην Ελλάδα ο ΛΑ.Ο.Σ με κύριους πρωτεργάτες τον κ. Βελόπουλο και τον κ. Γεωργιάδη γνωστοί «μουσουλμανοφάγοι» αλλά και φανατικοί φιλοσιωνιστές.



Και τα δυο αυτά πρόσωπα καθημερινά μέσω συνεντεύξεων και τηλεοπτικών εκπομπών προωθούν τα σενάρια της ελληνοισραηλινής φιλίας / στρατιωτικής συνεργασίας ανάμεσα σε Αθήνα και Τελ Αβίβ, επιτίθενται καθημερινά στο Αντισιωνιστικό Ιράν (καθόλου τυχαίο) ενώ αποτελούν τα κύρια φερέφωνα όλων αυτών που επιδιώκουν να προσβάλλουν στο σύνολο της, την Ισλαμική θρησκεία με κάθε τρόπο και μέσο.



Δεν είναι παράξενο ότι στην εκπομπή του κ. Βελόπουλου σε καθημερινή βάση προβάλλονται με ιδιαίτερο φανατισμό μόνο τα βιβλία που περιέχουν προσβλητικές αναφορές στο Ισλάμ αλλά την ίδια στιγμή ούτε ένα βιβλίο για τις 380 αιρέσεις και «σέκτες» που υπάρχουν στη χώρα ή για τον ρόλο του Σιωνισμού στην χώρα μας.



Δεν είναι απορίας άξιο ότι την ίδια στιγμή που σε κεντρικό δρόμο της Αθήνας οι Σιωνιστές εντελώς παράνομα και καταχρηστικά με το «έτσι θέλω» έχουν απαγορεύσει την ελεύθερη μετακίνηση Ελλήνων πολιτών για την ασφάλεια των συναγωγών τους, ουδείς μιλάει ή διαμαρτύρεται για αυτό το γεγονός ;



Είναι τυχαίο ότι ο μεγάλος «ελληνολάτρης» Γεωργιάδης σιωπά επιδεικτικά για την παρουσία Σιωνιστικών μνημείων στον Κεραμεικό ενώ την ίδια στιγμή ωρύεται μαζί με τον αδερφό του για τις μαντήλες των Ισλαμιστών ;




Να το ξεκαθαρίσουμε λοιπόν:




Καμιά θρησκεία δεν στηρίζουμε ως Αυτόνομοι Εθνικοσοσιαλιστές, ούτε υπέρμαχοι του Μουσουλμανισμού νιώθουμε ούτε υποστηρίζουμε την δημιουργία τζαμιών. Όμως πιστεύουμε πλήρως στην ανεξιθρησκία και αρνούμαστε να παίξουμε τα παιχνίδια της αστικής ακροδεξιάς του Σιωνισμού και τους κράτους.




Είναι γελοίο και υποκριτικό την στιγμή που η χώρα εδώ και πάρα πολλά χρόνια βρίσκεται υπό σκληρή σιωνιστική και καπιταλιστική κατοχή κάποιοι να θυμούνται μόνο την παρουσία των μουσουλμάνων και μάλιστα με δόλιο τρόπο να κατευθύνουν ανεγκέφαλους προς την εξυπηρέτηση των σχεδίων τους.



Αμέσως μετά τα πρόσφατα γεγονότα στην Αθήνα εμφανίστηκαν μαζικά διάφορες φυλλάδες και έντυπα με σύνθημα «όχι στην Ισλαμοποίηση» ενώ την ίδια στιγμή η χώρα βρίσκεται υπό πλήρη ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΗ κατοχή και μάλιστα με το άγαλμα Αμερικανού αξιωματούχου να στέκει σε κεντρικό σημείο των Αθηνών !



Σίγουρα το θέμα της πλατείας Αττικής και του Αγίου Παντελεήμονα δεν μπορεί να λυθεί με τσιφτετέλια υπέρβαρων κυριών σε μπαλκόνια και μάλιστα υπό την μουσική υπόκρουση του Παπακωνσταντίνου και με την ρίψη αυγών από προβοκάτορες αστούς ακροδεξιούς.




Σίγουρα λύση στην προκλητική παρουσία των «Αφγανών» (Τουρκμένιοι, Τατζίκοι, Ουζμπέκοι και Χάζαροι) δεν μπορεί να δώσει ο Παναγιώταρος και ο Μιχαλολιάκος της Χρυσής Αυγής.




Γελοίες και σπασμωδικές κινήσεις με τρικάκια που έχουν τυπωμένα σχέδια με γουρούνια (κάποιοι αντιγράφουν τις κινήσεις των φιλοσιωνιστών Δανών ακροδεξιών, καμιά πρωτοτυπία και σε αυτό λοιπόν …) αυγά και χοροί την ώρα που προσεύχονται οι μουσουλμάνοι όχι μόνο δεν αποτελούν απάντηση αλλά είναι το βούτυρο στο ψωμί των «αντιρατσιστών» των «μεταναστοπατέρων» και των Σαουδαράβων επιχειρηματιών.




Τι προτείνουμε.




Καταρχάς πλήρη απομόνωση της φιλοσιωνιστικής αστικής ακροδεξιάς στις ελληνικές λαϊκές γειτονιές. Δεν μας ενδιαφέρει αν λέγεται το εν λόγω «συγκρότημα» Μιχαλολιάκος ή Χατζηπαρασκευάς.




Δεν έχουν τίποτα να προσφέρουν στην ουσία, η παρουσία τους έχει ως σκοπό μόνο το προσωπικό και κομματικό όφελος και την ενίσχυση του μαγαζιού «γωνία» που διατηρεί ο καθένας. Κακόγουστο θέατρο παίζουν εδώ και πολλά χρόνια και θα συνεχίσουν μέχρι να τους σταματήσουμε.




Ένα είναι σίγουρο ότι τα φιλαράκια πρακτόρων του Ισραήλ και των μπάτσων στο μόνο στο οποίο είναι καλοί είναι η ρίψη αυγών και οι γραφικές «παραστάσεις» πίσω από τις πλάτες των ΜΑΤ όταν δεν τους πωλούν pitbull και καπελάκια.




Άμεση και ουσιαστική ενημέρωση και συσπείρωση των κατοίκων μέσα σε πολιτικά πλαίσια κυρίως με πρωτοβουλία των Αυτόνομων Εθνικιστών. Ομιλίες, προβολές και πολύπλευρες δράσεις για το θέμα της λαθρομετανάστευσης και όχι σπασμωδικές κινήσεις και happenings στα οποία δεν χρειάζεται να αναλωθούμε ούτε λεπτό. Πρέπει να πολιτικοποιήσουμε τον λόγο των κατοίκων και να τον κάνουμε ευρέως γνωστό στην κοινωνία.




Άμεση δημοσίευση των ονομάτων των ιδιοκτητών που ενοικιάζουν τα διαμερίσματα τους σε ομάδες 20 και 30 Πακιστανών και Αφγανών. Για να δούμε ποιοι κρύβονται πίσω από την υποβάθμιση της ελληνικής γειτονιάς. (αναμένονται εκπλήξεις)




Άμεση αποκάλυψη των σχεδίων της «ελληνικής» εβραϊκής κοινότητας η οποία καθημερινά αγοράζει σε εξευτελιστικές τιμές περιουσίες συμπατριωτών μας κάθε μέρα που περνάει. Δεν είναι τυχαίο ότι «ελληνοεβραίοι» μεσίτες καθημερινά οργώνουν τις περιοχές της Αθήνας για «ευκαιρίες».




Δημιουργία νομικής ομάδας για την υπεράσπιση των Ελλήνων με στόχο τον διασυρμό και εξευτελισμό του κράτους αδίκου. Περιπτώσεις όπως ξυλοδαρμοί από κρατιστές εναντίον των Ελλήνων πολιτών που διαμαρτύρονται για την κατάσταση στην γειτονιά τους, προκλητικές κινήσεις των ΜΑΤ και των ομάδων ΔΙΑΣ, προβοκατόρικες ενέργειες «αντιρατσιστών» κλπ δεν πρέπει να μένουν αναπάντητες. Ας αφήσουμε τις κλάψες μπροστά στις κάμερες και ας κάνουμε ότι μπορούμε με κάθε μέσο.




Δημιουργία Εθνικολαϊκών πολιτοφυλακών από κατοίκους περιοχών με στόχο της υπεράσπιση της ζωής των Ελλήνων.




Κύριος και πρωταρχικός στόχος οι τριτοκοσμικοί βιαστές και πρεζέμποροι και λοιποί δηλαδή όλοι αυτοί που δεν σέβονται τους γηγενείς κατοίκους. Την εθνικολαϊκή οργή το κράτος δεν μπορεί να την σταματήσει.




Τέλος επειδή τον τελευταίο καιρό έχουν αναπαραχθεί στο διαδίκτυο συκοφαντικά άρθρα που αποτελούν ξεκάθαρη προπαγάνδα φιλοσιωνιστικών κύκλων με στόχο τους Έλληνες Εθνικοσοσιαλιστές και την δημιουργία εντυπώσεων παραθέτουμε σήμερα ένα νέο άρθρο ενός συναγωνιστή σε σχέση με το θέμα.




Να υπενθυμίσουμε στους συναγωνιστές ότι την εν λόγω προσβλητική και προβοκατόρικη αρθογραφία καθώς και την λασπολογία εναντίον αυτόνομων Ε/Σ φιλοξένησε και η σελίδα της Χρυσής Αυγής Χανίων …



(τα θερμά μας συγχαρητήρια κύριοι της ΧΑ που για πολλοστή φορά δεν έχετε καν μπει στον κόπο να καταλάβετε ποιοι και γιατί έγραψαν τις εν λόγω αθλιότητες).





Έχε νου, καρδιά και μάτια ορθάνοιχτα !




του Ωρίωνος.




Προσφάτως,έκανε την εμφάνιση του στο διαδίκτυο μια δημοσίευση που έφερε τον βαρύγδουπο τίτλο: «Νεοναζιστικές / ναζιστικές οργανώσεις τάσσονται υπέρ της δημόσιας προσευχής των μουσουλμάνων και …διαμαρτύρονται στα ΜΜΕ για συκοφάντηση του ναζισμού».



Αν τα κίνητρα της εν λόγω δημοσίευσης ήταν ξεκάθαρα ιδεολογικά και εγίνοντο σε κάποια διαφορετική χρονική στιγμή,ενδεχομένως και να μην ενέπιτπε της προσοχής μας.



Ακριβώς επειδή,η εν λόγω παραφιλολογία την συγκεκριμένη χρονική στιγμή,δεδομένης της ηλεκτρισμένης ατμόσφαιρας που επικρατεί στον πολιτικό και κοινωνικό ορίζοντα της πατρίδος μας και της Ευρώπης εν γένει, ενθαρρύνει συμπεριφορές και παρεκβάσεις, οι πάσης φύσεως επιτήδειοι προσπαθούν να εμπλέξουν την δυσαρέσκεια και την λαϊκή οργή σε ένα παιχνίδι κατά την προσφιλή συμφεροντολογική τους τακτική.



Εμείς, ως εθνικοσοσιαλιστές, οφείλουμε πάντοτε να μιλάμε την γλώσσα της αλήθειας και μακρυά από το να πέσουμε στην παγίδα των μεθοδεύσεων που μας ετοιμάζει σε πρώτο χρόνο το ίδιο το σύστημα.



Με συνέπεια λόγου και πράξης, δηλούντες την αμερόληπτη και αιρετική φωνή,η οποία δεν μπορεί παρά να μην ταυτίζεται με την υιοθέτηση ψευδεπίγραφα «ακραίων εθνοσωτήριων» εγκάθετων φωνών, καταλήξαμε στα εξής συμπεράσματα.



Χωρίς καμία διάθεση καταπραϋντική, χωρίς καμία διάθεση απολογητική, χωρίς φόβο, τουναντίον με εξεγερσιακό πάθος,ξεκαθαρίζουμε τα εξής, αναφορικά με το προαναφερθέν δημοσίευμα.




Διαβάζουμε λοιπόν:



«Σε απόλυτη εναρμόνιση με την πολιτική του ΠΑΣΟΚ φαίνεται ότι βρίσκονται κάποιοι Ελληνόφωνοι νεοναζί αλλά και μία ναζιστική οργάνωση. Τάσσονται ακραιφνώς υπέρ του δικαιώματος των μουσουλμάνων για την δημόσια προσευχή και εγκαλούν τα μέσα για συκοφαντική δυσφήμιση αφού όπως διευκρινίζουν, οι Ναζί αλλά και ο ίδιος ο Χίτλερ έτρεφαν αμέριστο θαυμασμό για το Ισλάμ αλλά ήταν και διαχρονικά σύμμαχοι.»



Σχόλιο:



Δεν υπάρχουν «Ελληνόφωνοι Νεοναζί», αλλά υπερήφανοι Έλληνες Εθνικοσοσιαλιστές. Η οργάνωση φάντασμα «ΟΡΓΑΝΑ» είναι πλασματική, εκπηγάζουσα από διάθεση παραπλάνησης και αποπροσανατολισμού.



Μήπως κάποιοι θα ήθελαν να υπάρχει μια ανάλογη ΟΑΚΚΕ, ώστε να υποβιβαστεί η σημασία του όλου ζητήματος, καθώς οι σειρήνες του συστήματος ωφελούν μονάχα το ίδιο και κανέναν άλλο; Καθόλου μεμπτό και πρωτίστως ιστορικά γνωστό πως ο Αδόλφος Χίτλερ διατηρούσε άριστες σχέσεις με τον μουσουλμανικό κόσμο και πολλοί μουσουλμάνοι υπήρξαν στις τάξεις των SS.



Ο σεβασμός προς το Ισλάμ εκ μέρους του Αδόλφου Χίτλερ ήταν απόρροια της μεγαλοψυχίας του, εφόσον ο ίδιος είχε διείδει πως το εβραϊκό πρόβλημα ήταν άρρηκτα συνδεδεμένο με την προσήλωση στον ιουδαϊκό χριστιανισμό.



Επομένως ο σεβασμός στο Ισλάμ είχε τον χαρακτήρα της κατανόησης της πίστης,μέσα από το πρίσμα της ανεξιθρησκείας.



Μια βαθιά σκεπτόμενη προσωπικότητα,όπως ο Φύρερ,δεν θα μπορούσε παρά να δείχνει μεγαλοσύνη ενώπιον του δικαιώματος του θρησκεύεσθαι και του πιστεύειν.




Εν συνεχεία:




«Λέει λοιπόν μεταξύ άλλων η οργάνωση “Συσπείρωση εθνικοσοσιαλιστών”:



Τόσο στη Γερμανία, όσο και στην Ελβετία, όποτε σημειώνεται βίαιη προβοκάτσια κατά των ντόπιων μουσουλμάνων, οι τοπικές Αρχές ανασύρουν το επινόημα των κακών «Ναζί» και αποσοβείται η κρίση! Στην κεντρική Ευρώπη, όμως, οι Ναζί, όχι μόνο εχθρικά δεν διάκεινται προς τους μουσουλμάνους αλλά τους θεωρούν και εν δυνάμει συμμάχους στον αντι-σιωνιστικό αγώνα!



Οι σημερινοί Εθνικοσοσιαλιστές (Ναζί), ασφαλώς, γνωρίζουν και σέβονται την φιλο-ισλαμική τοποθέτηση του ιδίου του Αδόλφου Χίτλερ ο οποίος είχε άριστες σχέσεις με κορυφαίους Ισλαμιστές ιεράρχες και, βεβαίως, με ολόκληρο το Ισλάμ και αυτή την γραμμή ακολουθούν απαρέγκλιτα ως σήμερα, ενώ, όσοι δε το κάνουν, απλά δεν είναι Εθνικοσοσιαλιστές (Ναζί). Στην συνέχεια, εγκαλούν την “Χρυσή Αυγή” ως πράκτορες των σιωνιστών επειδή με τις ενέργειες τους αντιτίθενται στην παρουσία και την δράση των μουσουλμάνων στην Ελλάδα.»



Σχόλιο:



Ως εδώ καλά. Φυσικά και σε πολλές χώρες οι Εθνικοσοσιαλιστές δεν πίπτουν στην παγίδα του συστήματος, ώστε να έχουν ως πρώτιστο μέλημα τους, την ύπαρξη ή μη μουσουλμάνων στις ευρωπαϊκές πατρίδες.



Ο μόνος που κερδίζει από την φαινομενική σύγκρουση θρησκειών,μιλώντας ειδικότερα για τον δυτικό κόσμο της παρακμής στο οποίο απουσιάζει οποιαδήποτε ζωηρή πίστη σε αρχές και αξίες στο σήμερα,δεν είναι άλλος από το ίδιο το σύστημα,τον αιώνιο ενσαρκωμένο Εβραίο και τα τσιράκια του.



Φυσικά,χαράς ευαγγέλιον αποτελεί για το σύστημα,όταν πραγματοποιούνται προβοκάτσιες εναντίον των μουσουλμάνων, οι οποίες τις περισσότερες φορές εύκολα αποδεικνύεται πως προέρχονται από όργανα του κράτους και παρακρατικούς φορείς,γνωστούς σε όλους μας.



Αδράττοντας ψηφαλάκια,δεν κάνεις πολιτική υπέρ του έθνους,δεν κάνεις εκπτώσεις στις αρχές σου.



Στο ίδιο:



«Στο ίδιο μήκος κύματος κινείται και η “ΟΡΓ.Α.ΝΑ” (Οργάνωση Ανασυγκρότησης του Ναζισμού), που πάει και ένα βήμα παραπέρα χαιρετίζοντας τις ενέργειες του κυρίου Καμίνη για την προστασία των δικαίων των μουσουλμάνων, διευκρινίζοντας ότι δρα ως γνήσιος σοσιαλιστής με την σωστή τακτική αγνόησης του δειλού Ελληνικού έθνους, το οποίο κάθε γνήσιος Ναζί οφείλει να θέτει υπό των συμφερόντων της φυσικής κοιτίδας του Ναζισμού, δηλαδή των συμφερόντων του Γερμανικού έθνους, της μεγάλης Γερμανίας αλλά και της παρακαταθήκης του ίδιου του Χίτλερ, το Πανισλάμ.»



Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει ποιός ωφελείται από τις ανωτέρω διακηρύξεις, οι οποίες φέρεται να έχουν ειπωθεί από «Εθνικοσοσιαλιστικό» στόμα.



Η άλλη «ναζιστική» ΟΑΚΚΕ, δείχνει απαράμιλλο προοδευτισμό, κάνοντας λόγο για αληθινό σοσιαλισμό και μεγάλη Γερμανία.



Επειδή,η προσπάθεια προβοκάτσιας και δημιουργίας εντυπώσεων και κλίματος σύγχισης έχει βάση τον αποπροσανατολισμό,ο οποίος συνοδεύεται από μια αδράνεια, έχει γνωστή προέλευση, εμείς οφείλουμε να ξεκαθαρίσουμε το τοπίο από τις βρωμιές του συστήματος.



Πολλές φορές αν όχι πάντοτε,το σύστημα, προλαμβάνει αντί να θεραπεύει πληγές, δημιουργώντας πρώτο τις συνθήκες και τις καταστάσεις εκείνες τις οποίες διαβλέπει πως ενδέχεται να κληθεί να αντιμετωπίσει και οι οποίες θα είναι ανεξέλεγκτες.



Έτσι,οι υθίνοντες νόες σκηνοθετούν πρόσωπα και καταστάσεις,οι οποίες φέρονται δήθεν πως αντιτίθενται στην συστημική παντοκρατορία του ψέυδους, ενώ επί της ουσίας προπαγανδίζουν μονάχα εκείνα τα οποία δεν τολμά το σύστημα να πεί ευθέως μέσω των προπαγανδιστών του, θέλοντας να αποφύγει τις κοινωνικές αντιδράσεις, καναλιζάροντας τις απρόβλεπτες διόδους αντίδρασης και αντίστασης, αποσυμπιέζοντας και μοιράζοντας πότε τους ρόλους του «υπέρορθόδοξου», πότε του «αλλόφρων εθνικόφρων», πότε του «αγανακτισμένου πολίτη»,μα ποτέ μα ποτέ του ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗ.




Πέραν αυτού.




Έτσι κάποιοι κύκλοι θέλοντας να εναντιωθούν στον Εθνικοσοσιαλισμό, βρίσκοντας ικανοποιητικό κατάλυμα για την δειλία τους στην ψευδεπίγραφη χριστιανική πίστη, φτάνουν στο σημείο να υπερασπιστούν τους συστημικούς άρχοντες της απεθνικοποίησης της πατρίδος μας, δήθεν πως μιλούν βάσει ιστορικώς αδιαμφισβήτητων στοιχείων.



Πέρα από εσκεμμένες δηλώσεις, το όλο επιδρά άκρως επικίνδυνα για τους συμπατριώτες μας, καθώς πλαϊ στον μουσουλμανισμό, εφευρίσκουν και έναν ακόμα συνήθη και εύκολο εχθρό, ο οποίος δεν είναι άλλος από τον Εθνικοσοσιαλισμό.



Τουτέστιν, εν μέσω μιας έξυπνης τακτικής καταφέρνουν να αφοπλίζουν τις συνειδήσεις και να παπαγαλίζουν τα αντιφασιστικά τους ιδεολογήματα.



Το όλον κινείται στην σταθερή τροχιά της συστημικής διδασκαλίας του «κακού φασισμού» και των «επικίνδυνων συνεπειών» του.



Μην πέφτετε στην παγίδα λοιπόν !



Εν κατακλείδι:




«
Ενδιαφέρουσα αποστροφή της δεύτερης οργάνωσης: Το σύνθημα των περήφανων μαχητών “Εβραίε ο στρατός του Μωάμεθ έρχεται για σένα” που δόνησε τα προπύλαια δείχνει ότι το όραμα δεν έσβησε ποτέ. Εσείς είστε αυτοί που θα το ολοκληρώσετε και εμείς στο πλευρό σας (!)»



Σχόλιο:



Επικίνδυνη ρητορεία, η οποία φανερώνει το αληθές των ανωτέρω ισχυρισμών μας.




Εδώ επικρατεί σχιζοφρένεια. Από πότε οι μουσουλμάνοι ετάχθηκαν στο πλευρό των Εβραίων; Στο ζήτημα των δήθεν πολιτικών κρατουμένων, αναφερθήκαμε σε προηγούμενη δημοσίευση μας.




Σχετικοί σύνδεσμοι:

Τελικά:



«Ενδιαφέρουσες είναι και οι απόψεις που εκφράζουν για τον Μπουτάρη (η πρώτη οργάνωση) και η δεύτερη για τον Κεμάλ και τους Νεότουρκους και τους Σκοπιανούς (εγκαλούν όμως τον Μπουτάρη σε αντίθεση με την πρώτη για το θέμα των μνημείων για τους Εβραίους).»




Σχόλιο:



Ως που θα φτάσει το συστημικό αίσχος; Δεν υπάρχει άλλη επιλογή από αυτήν.




Δημοσιεύοντας το αίσχος, πιστοί στο σκάνδαλο που προξένησαν οι καταστασιακοί φοιτητές του Στρασβούγρου, το κάνουμε ακόμα πιο επαίσχυντο!




Σύντροφοι πείτε το βροντερό ΟΧΙ στις παγίδες του συστήματος!


Απορρίπτουμε την συστημική οπτική και λέμε ΟΧΙ στους παραμορφωτικούς φακούς!

Βαδίζουμε επαναστατικά!

Εμείς κρατάμε το σπίρτο της επανάστασης.



του Έσπερου.




Λίγος καιρός έχει περάσει από τις τελευταίες εκλογές και, όπως συμβαίνει πάντοτε, όλα ξεχάστηκαν. Οι «σωτήρες» σύντομα θα αποδειχτούν «εφιάλτες».




Οι «μισθοφόροι» ψηφοφόροι, που βολεύτηκαν γλείφοντας το κάθε κομματόσκυλο, έριξαν τη ψήφο τους έβγαλαν τους νικητές και όλοι έζησαν για λίγα λεπτά την ψευδαίσθηση της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας. Τώρα λούφαξαν και θα περιμένουν 4 χρόνια για να ξαναγίνουν «ενεργοί» πολίτες.




Το κοινοβουλευτικό καθεστώς δεν πρόκειται να γκρεμιστεί με εκλογές, αφού τα δύο μεγάλα κόμματα (της κεντροδεξιάς ΝΔ και το σοσιαλδημοκρατικό ΠΑΣΟΚ) έχουν τους «μη παραγωγικούς» ψηφοφόρους τους και θα κερδίζουν το απαραίτητο ποσοστό που χρειάζονται για να βρίσκονται στην εξουσία. Τα αστικά κόμματα έχουν πάψει εδώ και χρόνια να βρίσκουν πραγματικές λύσεις στα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι Έλληνες και έχουν περιοριστεί στην χάρτινη προπαγάνδα. Μέχρι τώρα το καθεστώς στηριζόταν στη «ψευδαίσθηση» της ελευθερίας, που τελικά ήταν ο Δούρειος Ίππος για την πλήρη υποταγή στην παγκόσμια διακυβέρνηση.









Οι κάθε λογής «αρχηγίσκοι» των αστικών κομμάτων απλώνανε, σαν να ήτανε ζητιάνοι, τα χέρια τους στις πολυεθνικές, για να πάρουν κάποια χορηγία ώστε να χτίσουν τα μαγαζάκια τους. Τώρα ήρθε η ώρα οι δανειστές να τους εκβιάσουν ζητώντας πίσω τα δανεικά και με τόκο. Και οι Εβραίοι ήταν ανέκαθεν αδίστακτοι τοκογλύφοι. Η πραγματική σύγκρουση είναι αυτή ανάμεσα στις δυνάμεις αντίστασης στον καπιταλισμό από τη μία και τους διεφθαρμένους συνεργάτες του καπιταλισμού από την άλλη.




Η οικονομική κρίση δεν είναι η ταφόπλακα του καπιταλισμού, όπως κάποιοι με αφέλεια προέβλεπαν, αλλά η ενδυνάμωση και μετενσάρκωσή του. Ο φιλελευθερισμός μας οδήγησε στη διάλυση της φυλής και στην ασυδοσία της κοινωνίας. Η κοινότητα σαν έννοια έπαψε να υπάρχει και αντικαταστάθηκε από τον ατομισμό. Τώρα οι Εβραιοσιωνιστές γυρίζουν σελίδα και θέλουν να δημιουργήσουν την πολυφυλετική κοινωνία της εξαθλιωμένης ανθρωπομάζας. Θέλουν να δημιουργήσουν άχρωμες μάζες χωρίς εθνικές πολιτιστικές ή θρησκευτικές ιδιαιτερότητες. Εργαζόμενους σκλάβους που θα δουλεύουν συνεχώς για να πολλαπλασιάζουν τα κέρδη του παγκόσμιου κεφαλαίου.




Οι καπιταλιστές για να επιβιώσουν θέλουν φτηνό εργατικό δυναμικό. Άρα εισάγουν εξαθλιωμένους προλετάριους από τις τριτοκοσμικές χώρες και δημιουργούν με το ζόρι πολυφυλετικές κοινωνίες. Σε αυτήν την προσπάθεια έχουν βρει σύμμαχους τους φιλελεύθερους / διεθνιστές κάθε είδους που υποστηρίζουν με κάθε τρόπο τους λαθρομετανάστες και ενισχύουν το κεφάλαιο. Για τους καπιταλιστές η Ελλάδα θα συνεχίσει να υπάρχει ως έκταση ως χώρος αλλά δεν θα υπάρχουν Έλληνες και η Ελλάδα ως χώρα.




Αυτός που θα αντιδράσει σε αυτό το παγκόσμιο καθεστώς της παγκοσμιοποίησης, πρέπει να πιστεύει στις ιδέες του και να είναι έτοιμος να θυσιαστεί για αυτές. Και οι εθνικιστές και εθνικοσοσιαλιστές επαναστάτες έχουν ιστορικά αποδείξει ότι δεν φοβούνται να πεθάνουν για τις ιδέες τους. Εμείς μάθαμε να κάνουμε καθημερινό αγώνα. Αντίσταση και ανυπακοή σε αυτό το σάπιο κρατικό μηχανισμό, κάθε μέρα κάθε ώρα και στιγμή. Και σίγουρα οι φυλακίσεις δεν μας τρομάζουν αντιθέτως μας δυναμώνουν.




Για αυτό η κυβέρνηση σκέφτηκε να επιστρατεύσει τα μαντρόσκυλά της για να μας φοβίσουν. Το καθεστώς θα πέσει μόνο με κινηματική διαδικασία δηλαδή με κοινωνικό ξεσηκωμό. Για αυτό πιστεύω ότι μια εθνικιστική επανάσταση πρέπει να είναι και κοινωνική. Πολλοί λένε ότι ο λαός δεν αντιδρά. Όμως αυτό είναι φυσικό, αφού δεν υπάρχει οργανωμένο κίνημα αυτή τη στιγμή, που θα δώσει την ελπίδα για μια καλύτερη ζωή και θα ξεσηκώσει τον κόσμο στους δρόμους. Οι ιδέες υπάρχουν αλλά πρέπει κάποιοι να τις διαδώσουν.




Οι εθνικιστικές και εθνικοσοσιαλιστικές οργανώσεις, που δρουν στις τοπικές κοινωνίες, πρέπει να δίνουν το παρόν με αγωνιστικές κινητοποιήσεις με τα λάβαρα, τα σύμβολα και τα συνθήματα τους, αλλά παράλληλα θα πρέπει να παράγουν και κοινωνικό έργο.




Χρειάζεται να δείξουν αλληλεγγύη και συντροφικότητα στον εξαθλιωμένο Έλληνα. Με τη βοήθεια του εθελοντισμού πρέπει να κτιστούν δίκτυα διανομής βοήθειας προς τους αναξιοπαθούντες και τα φτωχά νοικοκυριά. Μια κοινωνική βοήθεια που θα δίνεται με διακριτικό τρόπο προκειμένου να μην αισθανθούν ταπεινωμένοι οι Έλληνες. Σε λίγο η κρίση θα αρχίσει να κτυπάει ευρύτερα κοινωνικά στρώματα. Όταν αντιληφθεί ο λαός ποια ακριβώς «κοράκια» κερδίζουν από τη δική του εξαθλίωση, τότε τα πράγματα θα είναι εντελώς διαφορετικά.




Ούτε η προπαγάνδα των μέσων ενημέρωσης ούτε οι φραστικοί ακροβατισμοί του κάθε «αρχηγίσκου» θα μπορέσουν να σταματήσουν το ποτάμι της οργής. Αυτό το έθνος, που τώρα κατηγορείται ότι παραμένει παθητικό αποδεχόμενο τη μοίρα του, θα ξεσηκωθεί και θα ανατρέψει τα πάντα.




Γιατί πρέπει να καταρρεύσουν όλα εκείνα, που μας κρατούν μια ζωή ραγιάδες.



Και το σπίρτο που θα ανάψει την φλόγα του εθνικού ξεσηκωμού το κρατάμε εμείς.




Το βιβλίο του Αλέξανδρου Κουτούζου «ΕΣΕΣΙ που πήγαν κείνα τα παιδιά ...» σε μορφή αρχείου .pdf


Ένας συναγωνιστής μας ρώτησε πριν αρκετές ημέρες αν και που μπορεί να βρει στο διαδίκτυο το βιβλίο του Αλέξανδρου Κουτούζου «ΕΣΕΣΙ που πήγαν κείνα τα παιδιά …» σε μορφή αρχείου .pdf 

Επειδή μέχρι σήμερα το εν λόγω βιβλίο δεν έχει «ανέβει» στο διαδίκτυο η συντακτική μας ομάδα δεν είχε παρά να προσπαθήσει για το καλύτερο με κύριο στόχο την ενημέρωση των Ελλήνων Εθνικιστών και Εθνικοσοσιαλιστών.

Έτσι λοιπόν μετά από επικοινωνία και συνεργασία με συναγωνιστή ο οποίος και «σκάναρε» το εν λόγω βιβλίο - τον οποίο και ευχαριστούμε - έχουμε σήμερα την χαρά και την τιμή να σας παρουσιάσουμε ένα από τα πιο σπάνια και δυσεύρετα βιβλία του Εθνικοεπαναστατικού «χώρου» σε ηλεκτρονική μορφή για να το προσθέσετε στην ηλεκτρονική σας βιβλιοθήκη. 

 Ο συγγραφέας (κορυφαίος γιατρός και μόνιμος κάτοικος Ιταλίας) φωτίζει με τον δικό του τρόπο άγνωστες πτυχές του κινήματος των Ελλήνων Εθνικιστών και Εθνικοσοσιαλιστών που την εποχή εκείνη έδιναν την δική τους σκληρή μάχη στους πανεπιστημιακούς κυρίως χώρους της γειτονικής Ιταλίας. 

 Υπολογίζεται ότι 15.000 Έλληνες φοιτητές στήριξαν με άμεσο και έμμεσο τρόπο το ΕΣΕΣΙ και τις εθνικοσοσιαλιστικές επαναστατικές κινήσεις. Το βιβλίο αυτό περιγράφει κυρίως της ιστορία της εθνικοσοσιαλιστικής τάσεως του ΕΣΕΣΙ, αλλά και τα πισώπλατα μαχαιρώματα καθώς και τις δολοπλοκίες της στρατιωτικής κυβερνήσεως της 21ης Απριλίου η οποία προσπάθησε μέσω πολλών και διαφόρων προσώπων και ενεργειών να συρρικνώσει τις επαναστατικές ομάδες και εκφράσεις μέσα στο κίνημα. 

Εκδόσεις: «Νέα Θέσις» Σελίδες 80 Οκτώβριος 1989 Αθήνα

Για να κατεβάσετε το βιβλίο σε μορφή αρχείου .pdf πατήστε στο σύνδεσμο εδώ

Camerati ... A Noi!

Lunikoff: Guantanamo (μουσικό κομμάτι ενάντια στο κολαστήριο του Αμερικανισμού)



Ένα εξαιρετικό μουσικό κομμάτι των γνωστών Lunikoff σε βίντεο που δημιουργήθηκε από τους Αυτόνομους συντρόφους του Βρανδεμβούργου, για την αμερικανοσιωνιστική δικτατορία και το κολαστήριο του Guantanamo.




Επίκαιροι πολιτικοί και παραπολιτικοί στοχασμοί.



του Ωρίωνος.



Δεν έχει παρέλθει παρά σύντομο χρονικό διάστημα από τότε που σύσσωμος ο ελληνικός λαός, αυτός ο πολιτικά ασυνείδητος λαός, ώστε για πρώτη φορά στα χρονικά της μεταπολίτευσης θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως «γενναίο κουτορνίθι».



Γιατί χρησιμοποιούμε τον εν λόγω χαρακτηρισμό ;



Θα εξηγήσουμε ευθύς αμέσως. Διότι άγεται και φέρεται σαν τον άμοιρο τυφλοπόντικα, τον δρόμο του οποίου χαράζουν οι πολιτικοί όλων των αποχρώσεων.



Από τους αυλικούς του ΛΑ.Ο.Σ, μέχρι την Νέα Δημοκρατία του αρχιπροδότη Σαμαρά, μέχρι τον Κακλαμάνη, μέχρι ... μέχρι τους επίδοξους εθνοσωτήρες.



Κατ’ αυτόν τον τρόπο ο ελληνικός λαός ακολουθεί την ασυνείδητη ροπή της κοινωνίας, η οποία εν προκειμένω χαρακτηρίζεται από μια ασυνείδητη πολιτική απαξίωση, η οποία όμως δεν οδηγεί τους πολίτες αυτής της χώρας σε μια ιδεολογική αναδιάρθρωση, τουτέστιν μεταστροφή των εκλογικών αποτελεσμάτων σε μια δυναμική πολεμική εναντίον όλων εκείνων που ευθύνονται για το ξεπάστρεμα αυτής της πατρίδας.



Μπορεί αυτή η πατρίδα να ανήκει σε όλους, σύμφωνα με την δημοκρατική αισιοδοξία, δεν παύει όμως να βρίσκεται σε πλήρη αντίθεση με την εθνικιστική υγιή άποψη που θέλει την πατρίδα να ανήκει στους λεβέντες και τους ήρωες που υπερασπίζονται αυτήν με το αίμα τους και όχι φορώντας γραβάτες και χαμογελώντας γυναικωτά στους πολιτικάντηδες συνοδοιπόρους τους.




Η νεοελληνική κοινωνία βαδίζει προς την ολομέτωπη σύγκρουση με τον ένοχο εαυτό της.




Με εκείνον τον εαυτό που βλέπει ξεκάθαρα την πολιτική κατάντια, ύστερα από την κοινωνική ύπνωση τόσων και τόσων χρόνων.









Αντ’αυτού παρατηρούμε τους θρασύδειλους πολιτικάντηδες, τους γλείφτες των κομμάτων, τους εκλογικούς λακέδες, τους ηλίθιους ψηφοφόρους, τους ανεπαρκείς, τους ψηφοθηρικούς τοξικομανείς εκλογικών ουσιών, τους αδύναμους να αποκολληθούν και να αγωνιστούν αυτόνομα. Και όλα αυτά σε πλήρη αντίθεση με τα μηνύματα των καιρών.



Μηνύματα που κάθε άλλο παρά σε εκλογική συμφεροντολογική πρωτοκαθεδρία μας καλούν. Αλλά, η ιστορία του συμφέροντος έχει βαθιές ρίζες στο πολιτικό γίγνεσθαι.



Όπως και η αρρώστια που μαστίζει τον «χώρο». Επειδή στην Ελλάδα του 2010, ο καθείς έχει το δημοκρατικό δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού, της συνιδιοκτησίας, της συνεπικουρίας, συχνά πυκνά μπορεί να συναντήσει τις πιο απίθανες εκδοχές της αυτονομίας.





Ως εκ τούτου, το πολυδιάστατο νόημα και συγχρόνως ογκωδέστατο ειδικό βάρος που φέρει, πολλές φορές τυγχάνει αντικείμενο εκμετάλλευσης και πολιτικής καπηλείας.




Κατ’ αυτόν τον τρόπο, δεν μπορεί ουδείς ο οποίος μετέχει καθοιονδήποτε τρόπο στις συστημικές πολιτικές διαδικασίες, να φέρει τον τίτλο «αυτόνομος».




Είναι η ασύμβατη φύση της συγκεκριμένης έννοιας με κάθε «καλή πρόθεση» και ανεξάρτητα απο πρόσωπα. Είναι η αδύνατη σχέση.




Συστημικό και αυτόνομο.Ο αδύνατος συνδυασμός.




Η Ελλάδα πρόκειται να αντιμετωπίσει καταστάσεις στις οποίες απαιτείται προετοιμασία επιπέδου κλάσεων ανώτερες της εκλογολαγνείας και των ποσοστιαίων καταμετρήσεων και την εξαγωγή συμπερασμάτων, ευλαβικά εγκλωβισμένων στην συστημική λογική.



Ο ελληνικός λαός γύρισε έστω και πρόσκαιρα την πλάτη στο πολιτικό σύστημα, έχοντας αφετηρία την αγανάκτηση του για την διόγκωση των δυσεπίλυτων κοινωνικών προβλημάτων και το αδιέξοδο της όλης κατάστασης. Αυτό που θα πρέπει να μας προβληματίσει σε αυτές τις εκλογές είναι η επόμενη ημέρα.



Μια επόμενη μέρα γεμάτη ψέματα, με έναν ελληνικό λαό να βρίσκεται όμηρος ολέθριων καταστάσεων, προκατασκευασμένων και κομμένων - ραμμένων στα μέτρα που έχουν υποδείξει οι Ευρωπαίοι και όχι μόνο εταίροι.



Μια ημέρα στην καθημερινότητα της οποίας θα ελλοχεύει η προδοσία, το μικροσυμφέρον, η υποταγή, ο συμβιβασμός, η αθλιότητα, η κοινωνική χρεοκοπία και οι ιδεολογικές εκπτώσεις ...



Χρέος των Ελλήνων Εθνικοσοσιαλιστών για τις δύσκολες ημέρες που έρχονται για το λαό μας, είναι να αναδείξουμε χωρίς ψήγματα συμβιβασμού τις ρίζες και τις αιτίες της πολιτικής διαστροφής, τους τρόπους απεγκλωβισμού από κάθε συστημική και πλαστή επαναστατική ταυτότητα, να υποδείξουμε τρόπους αντίδρασης και φυσικά να θέσουμε εαυτούς στην εμπροσθοφυλακή της επίθεσης στον αντιφυσικό κόσμο της νέας τάξης πραγμάτων.



Ο λαός έχει ανάγκη από κινηματικούς ήρωες και όχι καλογυαλισμένους φέρελπιδες λάγνους των τηλεοπτικών φακών. Θέλουμε τους ήρωες της καθημερινής ζωής και όχι τους σερβιρισμένους λαϊκούς σωτήρες.



Θέλουμε μπροστάρηδες τους μαχητές του Εθνικοσοσιαλισμού και όχι τους εθνοσωτήρες του λαϊκισμού.



Στ’ αλήθεια δεν υπάρχει ανακωχή. Ζούμε σε συνθήκες ενός ακήρυχτου πολέμου.



Και αυτόν τον πόλεμο θα τον εξαπολύσουμε πρώτοι εμείς και μόνο εμείς !



Αν όχι τώρα, πότε;



Μια ολάκερη αρένα ανοίγεται μπροστά μας.



Ας γελάσουμε σαρκαστικά μπροστά και σε αυτήν την πρόκληση.




«Δεν μπορείτε να περάσετε την θηλιά γύρω από τον λαιμό μιας ιδέας. Δεν μπορείτε την ιδέα να την στήσετε στον τοίχο και να την εκτελέσετε με τις σφαίρες σας. Δεν μπορείτε την ιδέα να την περιορίσετε στην σκληρότερη φυλακή που έχτισαν ποτέ οι σκλάβοι σας»



Seán O'Casey

Brendan Behan: «το γελαστό παιδί».





Ενάντια στους μύθους των καθεστωτικών.



Το αληθινό «γελαστό παιδί» και η πλαστογραφία της μεταπολίτευσης.

(σχετικός σύνδεσμος εδώ)




Ένα εξαιρετικό βίντεο με το τραγούδι «το γελαστό παιδί» αφιερωμένο στην αντίσταση των Ιρλανδών Εθνικιστών εναντίον των Άγγλων.


(τραγουδάει η Ντόρα Γιαννακοπούλου με την συνοδεία του Νότη Μαυρουδή).


Από το θεατρικό έργο «ένας όμηρος» του Ιρλανδού Brendan Behan (1923-1964).







πηγή

Θεατρική παράσταση: «Το όνομα μου είναι Rachel Corrie».


Συνεχίζεται στο Θέατρο του Νέου Κόσμου (Αντισθένους 7 και Θαρύπου τηλ.: 2109212900) η παράσταση "Το όνομα μου είναι Ρέιτσελ Κόρι" σε σκηνοθεσία Μάνιας Παπαδημητρίου.



Το κείμενο βασίζεται σε αποσπάσματα από το ημερολόγιο της 23χρονης Ρέιτσελ Κόρι που δολοφονήθηκε από μπουλντόζα τη στιγμή που προσπαθούσε - σαν μέλος ασπίδας προστασίας - να σώσει το σπίτι ενός Παλαιστίνιου από ισραηλινή επιχείριση κατεδάφισης στη Λωρίδα της Γάζας στις 16 Μάρτη του 2003.









Η παράσταση συμπληρώνεται με mail που έστελνε στους γονείς και τους φίλους της, κομμάτια που αναφέρονται στους γονείς της από το ντοκιμαντέρ της Σάντρα Τζόρνταν «Killing Zone» και τη μαρτυρία του θανάτου της από έναν αυτόπτη μάρτυρα.



Η παράσταση σημείωσε μεγάλη επιτυχία στη Μ. Βρετανία όπου ανέβηκε πριν από λίγα χρόνια από τον Άγγλο ηθοποιό Αλαν Ρίκμαν σε συνεργασία με τη δημοσιογράφο του «Γκάρντιαν» Κάθριν Βίνερ.



Έπειτα από περιπέτειες παρουσιάστηκε και στην Αμερική, ύστερα από μεσολάβηση του Χάρολντ Πίντερ.




ΗΜΕΡΕΣ ΚΑΙ ΩΡΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ


Σάββατο: 19:00


Κυριακή & Δευτέρα: 21:30



ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ


Γενική Είσοδος: 15 €


Φοιτητικό: 10 €



Σκηνοθεσία: Μ. Παπαδημητρίου


Ερμηνεύουν: Δ. Σύρου, Μ. Αγρίτη.


Σκην.-κοστ.: Αρ. Θεοδωρίδη.


Μετάφρ.: Ν. Τρικαλίτη.


Φωτ.: Αλ. Αναστασίου.