Η σημαία του «Μαύρου Μετώπου» στο κέντρο της Θεσσαλονίκης !

link: Με το Σπαθί και το Σφυρί: Προμηθευτείτε από το βιβλιοπωλείο «Ορφικός» την σημαία της «Τρίτης Θέσης» και του «Μαύρου Μετώπου»

Η σημαία του «Μαύρου Μετώπου» στο κέντρο των Αθηνών !

link: Με το Σπαθί και το Σφυρί: Προμηθευτείτε από το βιβλιοπωλείο «Ορφικός» την σημαία της «Τρίτης Θέσης» και του «Μαύρου Μετώπου»

 

Σχόλιο του παλαίμαχου συναγωνιστή, εκδότη και συγγραφέα Αθανάσιου Γιαλαμά για τις δηλώσεις του Κωνσταντίνου Πλεύρη υπέρ του Μητσοτάκη.

 

«Από μία ηλικία και μετά πρέπει να κάνουμε στην άκρη, επαναπαυόμενοι, σε όσα έχουμε προσφέρει. Άλλως γελοιοποιούμαστε. Καλώς η κακώς ο Κωνσταντίνος Πλεύρης με τα βιβλία του μου έδειξε τον δρόμο του Εθνικισμού. Εκεί έμαθα ότι άλλο θεωρία και άλλο πράξη. Εκεί έμαθα πως ο Έλλην Εθνικιστής δεν χρειάζεται αρχηγούς και προστάτες. Εκεί συνάντησα και την φράση: «τον Πλεύρη να τον διαβάζετε και να μην τον γνωρίζετε». Πολλά δικαιολόγησα από την ζωή του. Αλλά την σημερινή κατάντια του δεν την δικαιολογώ. Ξέπεσε ο μπάρμπα Κώστας. Κι αν δεν αποσυρθεί άμεσα ... θα καταντήσει κίτρινη κηλίδα στην κατάμαυρη πορεία των εθνικοεπαναστατών. Ίσως και να το επιδιώκει. Δεν θα παραξενευτώ αν τον δω και με κιπά כיפה»

Με το Σπαθί και το Σφυρί: Προμηθευτείτε από το βιβλιοπωλείο «Ορφικός» την σημαία της «Τρίτης Θέσης» και του «Μαύρου Μετώπου»

Με το Σπαθί και το Σφυρί: Προμηθευτείτε από το βιβλιοπωλείο «Ορφικός» την σημαία της «Τρίτης Θέσης» και του «Μαύρου Μετώπου»

Με πρωτοβουλία Αυτόνομων και την καίρια συνδρομή του παλαίμαχου Συναγωνιστή και εκδότη Αθανάσιου Γιαλαμά μπορείτε να προμηθευτείτε από το βιβλιοπωλείο «Ορφικός» την σημαία της «Τρίτης Θέσης» και του «Μαύρου Μετώπου», ελληνικής κατασκευής και άριστης ποιότητας σε διάσταση 70x100 εκατοστά.

Τιμή 11 ευρώ συν τα έξοδα αποστολής

Για να την προμηθευτείτε καλέστε στο βιβλιοπωλείο «Ορφικός» στο κινητό 6988055650 ή στείλτε mailστην ηλεκτρονική διεύθυνση: gialamas1960@hotmail.gr

facebook

http://thrakikosoionos.blogspot.com/

Αποκλειστικό: συνέντευξη με τον εκδότη και παλαίμαχο συναγωνιστή Αθανάσιο Γιαλαμά

Μνήμες που κόβουν σαν ξυράφι: σχόλιο - απάντηση του Συναγωνιστή Αθανασίου Γιαλαμά σχετικά με την αποκλειστική συνέντευξη του Ίωνος Φιλίππου που δημοσιεύτηκε στο ιστολόγιο του κ. Λευτέρη Πανούση

 

Εισαγωγικό σημείωμα του Σταύρου Λιμποβίση:

Ο Άρης Σπίνος, ο Θόδωρος Χατζηγώγος, ο Τάσος Συμιγδαλάς και ο Λευτέρης Πανούσης είναι το λαμπερό «κουαρτέτο» του light«πατριωτισμού» που αναδύθηκε ως ένα μανιτάρι πάνω στα κομματικά απομεινάρια της «Χρυσής Αυγής». 

Ο πρώτος δεν κρύβει τις σχέσεις του με τον Βελόπουλο … και άλλες ευγενικές «μορφές» της (ακρο) δεξιάς. 

Ο δεύτερος υπήρξε πιστός συνεργάτης του γνωστού «Στόχου» που εξυμνούσε καθημερινά επί Καψάλη τις υπηρεσίες δίωξης του καθεστώτος και έχει μια περίεργη εμμονή ενάντια στον πρωτοφασιστή Δραγούμη τον οποίο όμως διαφήμιζε με θετικό τρόπο στην στήλη του πριν αρκετά χρόνια. 

Ο τρίτος είναι το διάσημο «poylain» του γνωστού «Πατριάρχη» Κωνσταντίνου Πλεύρη και είχε ενοχληθεί σφόδρα από μια παλαιότερη δημοσίευση μας στην οποία απλά γράψαμε την αλήθεια. 

Ο τέταρτοςείναι ο πιο γνωστός διαδικτυακός «σεφ» της ακροδεξιάς «κουζίνας» που «μοιράζει» τα γνωστά κομματικά πιάτα με τις πολιτικάντικες συνταγές και τις αρθρογραφικές καντρίλιες μέσω του διαδικτύου ενώ έχει πάντα έναν καλό λόγο για όλους τους κοινοβουλευτικούς «πατριώτες» που ονειρεύονται στο όνομα της πατρίδας φυσικά … διασυνδέσεις, θέσεις με επιδόματα και βουλευτικούς μισθούς. 

Και τα τέσσερα αυτά πρόσωπα είναι τα πιο γνωστά και σημαίνοντα «εξαπτέρυγα» της «εθνικοφροσύνης» που σύσσωμη επιτίθεται μέσα από εφημερίδες, εκπομπές και ιστολόγια επί σειρά ετών στους «αναρχοφασίστες» στους «νεοναζί» και τους «νεοφασίστες» όπως κατατάσσουν οι ίδιοι όσους δεν συμφωνούν με τα λεγόμενα τους. 

Δεν είναι όμως οι μόνοι που ακολουθούν αυτή την «αντιφασιστική» τακτική και ρητορική εδώ και χρόνια. Κάθε χρόνο υπάρχουν «αναπληρωματικοί» που «παίζουν» το ίδιο επικοινωνιακό παιχνίδι και είναι είτε πρώην πολιτευτές είτε «αρχηγίσκοι» κομμάτων ακόμη και γνωστοί κερδοσκόποι και ανατολίτες απατεώνες εκδότες που αλλάζουν απόψεις πιο γρήγορα και από τον μνημονιακό Καρατζαφέρη, αν και τελευταία να σημειωθεί ότι δέχονται γκολ ακόμη και από τους καλεσμένους τους σε εκπομπές που τους χρηματοδοτεί φυσικά η δεξιά με τις ευλογίες των στοών. Υπάρχουν όμως και κάποιοι «σκληροπυρηνικοί» που φοράνε τον μανδύα του «ιδεολόγου» για να εξυπηρετήσουν πρεσβείες ξένων χωρών και πρόσωπα με αντίτιμο την διαχρονική ασφάλεια τους καθώς και την ικανοποίηση του «εγώ» τους.

Στο σύνολο τους όμως οι «αγνοί ελληνόψυχοι» που παλεύουν ενάντια στον «μαύρο και κόκκινο φασισμό» θέλουν να πίνουν κάθε χρόνο κοκτέιλ στην Αμερικανική πρεσβεία (σωστά Θόδωρε;) αλλά λιγουρεύονται και έναν «πατριωτισμό» βαμμένο γαλανόλευκο απέξω αλλά σάπιο εσωτερικά. Θέλουν μια Ελλάδα «ανεξάρτητη» στα λόγια αλλά πλήρως υποταγμένη στο ΝΑΤΟ και την Ε.Ε., θέλουν μια εκκλησία που κανείς δεν θα της κάνει κριτική για τις επιλογές της ηγεσίας της αφού τα έχουν καλά μαζί της, θέλουν μια χώρα που θα είναι στην ουσία χώρος και αποθήκη ψυχών για τον καπιταλισμό και τους μεγαλοκαρχαρίες τραπεζίτες, μια πατρίδα που θα ψάχνει ο λαός την σωτηρία προς την ανατολή και έναν νέο προστάτη. Άλλωστε το Κρεμλίνο αλλά και η Wall Street είναι για αυτούς ο νέος Παρθενώνας - όπως έλεγε το ίνδαλμα τους ο αστός Κανελλόπουλος - της καθημερινής εξορίας στην σύγχρονη δυστοπική Ελλάδα. 

Έχουν όλοι αυτοί δεχτεί ως μοναδική σανίδα σωτηρίας τον σάπιο κοινοβουλευτισμό, είχαν στο παρελθόν ή έχουν ακόμη και σήμερα σχέσεις με τον κομματισμό στα δεξιά της ΝΔ και βολεύονται φυσικά στο να αναπαράγουν το σενάριο «μια χούντα χρειάζεται ο τόπος και να πέφτουν μπάτσες από τους μπάτσους» χωρίς να μπορούν να προτείνουν τίποτα ρεαλιστικό στην νεολαία και τους συμπατριώτες μας που δεν αποδέχονται την σύγχρονη κατοχή και την υγειονομική δικτατορία.

Αυτό εδώ το ιστολόγιο και η συντακτική ομάδα καθώς και η συντριπτική πλειοψηφία των Αυτόνομων/Ανένταχτων Συναγωνιστών ουδέποτε έδωσαν επίσημο «βήμα» και ευρεία προβολή στις απόψεις των kosher «πατριωτών» που είναι το ίδιο μοντέλο παραγωγής στην σκέψη με τους φιλοσιωνιστές ακροδεξιούς της Ευρώπης απλά με μια συνοδεία γραικυλικής decadence. 

Οι απόψεις τους ήταν και είναι ο μεταστατικός καρκίνος στο σώμα του εθνικισμού και εχθρός των ιδεών μας. Η κοινή συνισταμένη και των τεσσάρων αυτών κυρίων είναι η φιλική στάση απέναντι στο κράτος του Ισραήλ και την Σιωνιστική εξωτερική πολιτική. Με αφορμή την επιθετικότητα της Τουρκίας ονειρεύονται μια αγαστή συμμαχία με τους Σιωνιστές σε κάθε επίπεδο χωρίς να γνωρίζουν ή να υπολογίζουν το γεωπολιτικό κόστος. Προβάλλουν άρθρα υπέρ του καθεστώτος του Τελ Αβίβ, διαφημίζουν εκπομπές που είναι βούτυρο στο ψωμί των Ισραηλινών κατοχικών δυνάμεων, αναπαράγουν θέσεις που συμπίπτουν με αυτές του Μητσοτάκη και φυσικά δεν βγάζουν μιλιά για την σταδιακή μετατροπή της χώρας σε προκεχωρημένη βάση της Ισραηλινής αεροπορίας ή την  επιρροή της ίδιας δύναμης στην ελεύθερη Κύπρο. 

Δεν έχουν αναφερθεί στο πρόσφατο ξεπούλημα της ΕΛΒΟ ή σε άλλες πλευρές μιας πολύπλευρης συνεργασίας που εγκαινίασε ο πατέρας Μητσοτάκης και ευλόγησε αργότερα ο Σαμαράς. Ο ομφάλιος λώρος με την δεξιά είναι σημαντικός όσο ποτέ για τους πρώην συνεργάτες του Καραμανλισμού.

Η βασική διαδικτυακή όαση για να πιουν επικοινωνιακό νερό οι δημοσιογραφικές καμήλες του καραβανιού του «ταλμουδικού νασιοναλισμού» είναι εδώ και χρόνια το προσωπικό ιστολόγιο του κ. Λευτέρη Πανούση ο οποίος διαφημίζει καθημερινά σε σειρά άρθρων το σύνολο της αστικής ακροδεξιάς και έχει μπλοκάρει με δημοκρατικό τρόπο τον σχολιασμό για να μην δέχεται την «φασιστική και νεοναζιστική» κριτική. Είναι ο ίδιος άνθρωπος που οι αναρτήσεις του έχουν προκαλέσει ενδιαφέρον αλλά και σφοδρές αντιδράσεις αφού του αρέσει να «εξωραΐζει» την πολιτική και ιστορική εικόνα σύμφωνα με τα δικά του μέτρα και γούστα τα οποία όμως απέχουν από την αισθητική πολλών. 

Και όμως προς έκπληξη κάποιων αυτό το διαδικτυακό σημείο αναφοράς διάλεξε ο γνωστός παλαίμαχος Εθνικοσοσιαλιστής και στενός φίλος του Νίκου Μιχαλολιάκου, ο Ίων Φιλίππου (Ιωάννης Περδικάρης) - ανάμεσα σε άλλα και οπαδός του Ηλία Κασιδιάρη και του Κωνσταντίνου Πλεύρη - για να δώσει μια αποκλειστική συνέντευξη - μπορείτε να την διαβάσατε εδώ - στην οποία καταγράφει πολλά και ενδιαφέροντα που σε άλλους είναι γνωστά και σε άλλους άγνωστα. 

Κύριο θέμα είναι και αυτή την φορά η «Χρυσή Αυγή» και οι υπαρχηγοί του Μιχαλολιάκου, η περίοδος του Εθνικοσοσιαλισμού στο κόμμα και οι προσωπικές κόντρες και διαφωνίες. 

Επειδή όμως η συνέντευξη αυτή προκάλεσε αίσθηση - κυρίως ανάμεσα στους παλιούς Εθνικοσοσιαλιστές -  και το αξιοπερίεργο είναι ότι ΟΥΔΕΙΣ σε εκπομπή μέσω web tv ή γνωστά εθνικιστικά/εθνικοσοσιαλιστικά ιστολόγια την αμφισβήτησε ή την σχολίασε έστω και στο ελάχιστο όπως θα περίμενε κάποιος, απευθυνθήκαμε στον Συναγωνιστή Αθανάσιο Γιαλαμά ο οποίος έζησε από μέσα τα γεγονότα την ίδια εποχή που τα εξιστορεί ο συνιδρυτής της «Χρυσής Αυγής» Ίων Φιλίππου, και του ζητήσαμε να κάνει κάποιο σχετικό σχόλιο. 

Μπορείτε να διαβάσετε μια αποκλειστική συνέντευξη του Ακρίτα εκδότη Γιαλαμά εδώ για να έχετε μια εικόνα ποιος απαντάει επίσημα και με ένα ιδιαίτερο προσωπικό ύφος τόσο στον Λευτέρη Πανούση όσο και στον Ίων Φιλίππου. 

Η δική μας ταπεινή θέση και άποψη είναι ότι τελικά δεν ήταν μόνο ο Νίκος Μιχαλολιάκος ο «κάπελας στο Κουτούκι του Νικόλα» όπως έγραφε ο ίδιος ο Ίων Φιλίππου σε παλαιότερη ανακοίνωση του, αλλά έχουν και άλλοι ιστορικές ευθύνες για την κατάντια του ελληνικού εθνικισμού  και το κρέμασμα ενός ολόκληρου «χώρου» ως σφαχτό στο τσιγκέλι της αστικής δημοκρατίας (τελικά είναι επίκαιρο όσο ποτέ το «ραντεβού στα γουναράδικα»). 

Όποιος έχει αντίθετη άποψη και νομίζει ότι θίγετε από την ανάρτηση αυτή ή διαφωνεί με τις απόψεις του συναγωνιστή Γιαλαμά η ηλεκτρονική μας διεύθυνση είναι blackmilitiagr@gmail.com ενώ αν δεν θέλει να στείλει κάποια απάντηση υπάρχει πάντα η δυνατότητα σχολιασμού με τους σχετικούς κανόνες καθώς … και εκπομπές στο διαδίκτυο όπου μπορούν να τον καλέσουν προσωπικά όσοι θέλουν και να τον φιλοξενήσουν για μια απευθείας αντιπαράθεση και ποιοτική συζήτηση σχετικά με το πολιτικό παρελθόν του «χώρου». Κάτι που δεν έχει γίνει μέχρι σήμερα παρά τις φιλότιμες προσπάθειες. 

Ευχαριστίες στον Συναγωνιστή Γιαλαμά για τον χρόνο του και την απάντηση του.

Μνήμες που κόβουν σαν ξυράφι: σχόλιο - απάντηση του Συναγωνιστή Αθανασίου Γιαλαμά σχετικά με την αποκλειστική συνέντευξη του Ίωνος Φιλίππου που δημοσιεύτηκε στο ιστολόγιο του κ. Λευτέρη Πανούση

"Τι να πρωτοθυμηθώ. 26αρης εντάθηκα στην ΧΑ. Τότε αρχές του ‘86 που οι ιδέες μας οδηγούσαν. Μαζί με άλλους συναγωνιστές βάφαμε τα γραφεία μας στην οδό Κεφαλληνίας. Και ο ενθουσιασμός ήταν μεγάλος. Αφήσαμε διάφορες ομάδες και ομαδούλες για να δημιουργήσουμε κάτι μεγάλο και ωραίο. Έτσι νομίζαμε.  Ακούγαμε και βλέπαμε τα ονόματα των επικεφαλής και νιώθαμε μια σιγουριά ότι όλα θα πάνε καλά.  

Είχαμε απογοητευθεί από άλλους ηγετίσκους και παράγοντες του χώρου που μας ήθελαν για να κάνουμε τις δουλειές που αυτοί δεν τολμούσαν. Και το «φτάνει πια δεν θα είμαστε τα καλά παιδιά των ακροδεξιών πολιτικάντηδων», μας οδήγησε στην νέα οργάνωση που υποσχόταν ότι θα είναι έτσι όπως την θέλαμε. Εθνικοσοσιαλιστική.Τα λάθη του παρελθόντος τα αφήσαμε πίσω. Έγιναν και τα εγκαίνια με κάθε σοβαρότητα. Είχα ήδη περάσει από διάφορες οργανώσεις και ομαδούλες. Ήξερα πρόσωπα και πράγματα. Έτσι την ΧΑ την έβλεπα ως κάτι ξεχωριστό. Και ήταν. 

Άρχισε η οργάνωση. Εντάχθηκα στον «Πρωτεσίλαο». Ιδέα από ότι ήξερα του Ιωάννη Γιαννόπουλου. Με 2 πυρήνες. Επικεφαλής ο Περίανδρος στον ένα και ένας συναγωνιστής από το Αγρίνιο στον άλλο. Εκτός από μετρημένους στα δάκτυλα του ενός χεριού που τελειώσαμε το στρατιωτικό μας οι άλλοι συναγωνιστές καθώς και οι Φαλαγγάρχες δεν είχαν πάει στον στρατό. Οι ασκήσεις του άοπλου στρατιώτη κάθε 2 ημέρες εμένα δεν είχαν να μου προσφέρουν τίποτε. 

Και διαμαρτυρήθηκα ... ένας απόστρατος δεν υπάρχει για να αναλάβει την διοίκηση; Και όχι οι 2 έμπιστοι του υπεύθυνου σύμφωνα με τον νόμο; Δυστυχώς δεν είχα την εμπιστοσύνη της ηγεσίας γιατί προερχόμουν από την ΦΕΠ.  Άλλωστε ήμουν και «πολύ Έλληνας» όπως μου δήλωσε ο επικεφαλής ...

Αποφεύγαμε τις συζητήσεις μέσα στα γραφεία για θρησκεία και καταγωγή. Γιατί καταλήγαμε πάντα σε μαλώματα. Έτσι απαγορεύτηκαν. Πολλοί φετιχιστές με τις στολές και εμβλήματα του μεσοπολέμου ... άλλοι ποιο σοβαροί. Όλοι όμως με πάθος για μια πατρίδα μεγάλη και ισχυρή. Εθνικοσοσιαλιστική. Η ενδυμασία αυστηρή. Χακί πουκάμισο και τζιν παντελόνι χωρίς ρεβέρ. Το κούρεμα κοντό αλλά όχι ξυρισμένα κεφάλια για να μην μας ταυτίζουν με τους skinheads …

Οι δράσεις μας λίγες. Ανάμεσα τους και το πέσιμο στους skinheads στο Παγκράτι. Καμία 40αρια άτομα με αυτοκίνητα και μηχανάκια κάναμε επιδρομή στην καφετέρια στο Παγκράτι. Στέκι των «ξυρισμένων». Μόνο 7 ήταν μέσα και ... πήγαν νοσοκομείο. Ανάμεσα τους και μια κοπέλα. Όλα έγιναν μέσα σε λίγα λεπτά. Και η «Ελευθεροτυπία» την άλλη μέρα έγραφε ... «σκυλοκαβγάς φασιστών». Μια ενέργεια που καταδίκασα από την πρώτη στιγμή ... όμως υπάκουσα στις διαταγές των ανωτέρων. 

Απορίας άξιο είναι ότι με την πάροδο των ημερών διαπίστωνα ότι ευνοούμενοι της ηγεσίας ήταν όσοι γλύφουν. Έτσι πιο πάνω από μένα που ήμουν απλός φαλαγγίτης ήταν ένα σκοτεινό πρόσωπο με άσχημο παρελθόν που κάποιοι προσπάθησαν να διαγράψουν μόλις αποκαλύφτηκε. Προσπάθησα αρκετές φορές να δώσω ιδεολογικά κείμενα για το επίσημο περιοδικό. Πάντα όμως δεν υπήρχε χώρος … Έτσι συνεργάστηκα με τον «Λασπολόγο» ένα έντυπο λαθραίο που στηλίτευε τα κακά του χώρου, τις ομάδες και τα πρόσωπα ... και το «Αντίδοτο» που συνδημιουργήσαμε με άλλους 2 συναγωνιστές.

Μετά από 20 χρόνια έμαθα ότι η εμπλοκή μου στον «Λασπολόγο» έστειλε γνωστό «ταγό» να μου επιτεθεί το ‘87 έξω από το κατάστημα που εργαζόμουν στην Ιπποκράτους. Και μεσημεριάτικα ανταλλάσσαμε γροθιές μπροστά στον κόσμο. Με ραγισμένη μύτη εγώ και μαύρο μάτι ο συναγωνιστής.

Πέρασα και πειθαρχικό. Για τις αντιρρήσεις μου σε στραβά όπως θεωρούσα της οργάνωσης. Ακόμα περιμένω να μου εξηγήσει τι και πως ή να ζητήσει μια συγγνώμη. Το να τείνεις το χέρι και να λες γεια σου συναγωνιστή και να απαντά στα ξαφνικά … με γροθιά στα μούτρα δεν είναι και τόσο συναγωνιστικό. Έτσι άδοξα τέλειωσε η σταδιοδρομία μου στην ΧΑ. Αφού μερικούς μήνες μετά έφυγα για την ιδιαίτερη πατρίδα μου.

Τελικά έφυγαν πολλοί από τους πρώτους χρυσαυγίτες. Όταν τους συναντούσα και τους ρωτούσα για την οργάνωση δεν ήθελαν να μιλήσουν. Την είχαν διαγράψει. Εγώ όμως ανήσυχος νέος προσπαθούσα να μαθαίνω τι γινόταν τι πήγαινε στραβά, ποιοι έφευγαν και πάντα την στήριζα όσο μπορούσα. Έχω όλα τα περιοδικά της, τα έντυπα, τις εφημερίδες. 

Όταν ανδρώθηκε ως όνομα και διεκδικούσε την είσοδο στην βουλή ένας παλιός συναγωνιστής από την Κ4Α μου είπε πως ... δεν μας έκατσε με τον Γαρουφαλλιά, δεν μας έκατσε με την Εθνική Παράταξη , ούτε με το ΕΝΕΚ, την ΕΠΕΝ, τον Μαρκεζίνη. Μας έκατσε με τον Νίκο και οφείλουμε να τον βοηθήσουμε. Αυτό έκανα. Όμως άλλα έλεγα στους νεοχρυσαυγίτες για να μην κάνουν τα λάθη του παρελθόντος και αυτοί άλλα έλεγαν προς τα κάτω. Και είχα ενοχλήσεις και απειλές. Κάποιοι ρουφιανεύαν τι συζητούσαμε και τα μετέφεραν όπως ήθελαν στα κεντρικά. Για να γίνουν κολλητοί και αρεστοί. Και αποστασιοποιήθηκαν με την πρώτη ευκαιρία ...

Δυστυχώς η ΧΑ έχασε πριν καν ξεκινήσει.Για αυτό και οι διάφορες φράξιες και ομάδες που δημιουργήθηκαν κατά την διάρκεια του βίου της. Επισημαίνω ότι αρκετά μέλη περίμεναν την αποφυλάκιση του Αριστοτέλη για να αναλάβει την οργάνωση. Έτσι είχε διαδοθεί από μέσα. Όμως απογοήτευσε και αυτός πολλούς. Επειδή πέρασαν και 35 χρόνια δεν θυμάμαι αρκετές λεπτομέρειες ίσως κάποιος παλιός συναγωνιστής βοηθήσει για να καταγραφεί η αληθινή και ωμή ιστορία του χώρου από μας και όχι από τους αντιπάλους. 

Ας τα θυμάται αυτά κάποιος παλιός … που μετά την κατάθεση της πρότασης του για εκλογή νέου αρχηγού κατά το συνέδριο κλήθηκαν οι σκοποί και διατάχθηκαν να τον οδηγήσουν έξω από την αίθουσα. Μαζί του έφυγαν και αρκετά στελέχη. Μπορεί εύκολα να το διαπιστώσει κάνεις αν ρίξει μια ματιά στα τεύχη των περιοδικών της ΧΑ"

Αποκλειστικό: συνέντευξη με τον εκδότη και παλαίμαχο συναγωνιστή Αθανάσιο Γιαλαμά

http://thrakikosoionos.blogspot.com/

Συναγωνιστή, πες μας λίγα βιογραφικά στοιχεία για όσους δεν σε γνωρίζουν

Γεννήθηκα στο Διδυμότειχο το 1960. Από γονείς δάσκαλους. Έζησα σε διάφορα χωριά του Έβρου. Από το 1973 έως το 1988 ήμασταν ως οικογένεια στην Αθήνα. Σε Κυψέλη  και Ηλιούπολη. Τέλειωσα την ΚΟΡΕΛΚΟ (Προγραμματιστής Η/Υ) και την Α.Δ.Σ.Ε.Ν. Πειραιώς (ραδιοτηλεγραφητής). Υπηρέτησα στα Τεθωρακισμένα στην Λέσβο. Εργάστηκα σε διάφορες εργασίες. Το 1988 γύρισα στην ιδιαίτερη πατρίδα μου και άνοιξα το βιβλιοπωλείο «Ορφικός».  Το οποίο διατηρώ μέχρι σήμερα. (τα τελευταία 2 χρόνια σε νέα διεύθυνση).

Όπως γνωρίζουμε είσαι ο νους πίσω από τις εκδόσεις «Θρακικός Οιωνός». Πότε έλαβε μέρος αυτή η προσπάθεια;

Το 1997 με την δημιουργία του διμηνιαίου περιοδικού «Θρηΐκιος Άνεμος» δημιούργησα  και τις εκδόσεις «Θρακικός Οιωνός». Με μικρά τεύχη στην αρχή και θέματα αποκλειστικά για την Θράκη. Από το 2001 άρχισε η έκδοση κανονικών βιβλίων με διάφορα θέματα. Κυρίως Θρακών συγγραφέων. Μέχρι  σήμερα έχουν εκδοθεί 66 βιβλία. (ποίησης, λογοτεχνίας, παιδικά, λαογραφίας, εθνικοτοπικά, φιλοσοφίας, αρχαιολογικού ενδιαφέροντος, λευκώματα, μυστηρίων, θεματικά ημερολόγια, ανθολόγια).

 Όλοι οι τίτλοι στο:  thrakikosoionos.blogspot.com

Ποιους τίτλους θεωρείς ως τους «κορυφαίους» των εκδόσεων σου και πως μπορεί κάποιος να τους προμηθευτεί;

Κορυφαίοι τίτλοι δεν υπάρχουν. Απλά εμένα μου αρέσουν οι τίτλοι: «Συνομωσίες στις εικαστικές τέχνες  του Παναγιώτη  Χονδρού», «Αρχαία Θρακικά φύλλα και οι Θράκες πολεμιστές» (δικό μου), «Ίων Δραγούμης ο Έλλην Ιδεαλιστής του Πέτρου Ωρολογά», «Ιεροφύλακες στην γη των μυστηρίων της Ηλέκτρας Αδριανού», «Στοιχεία φυλετικής διαπαιδαγώγησης του Ιούλιου Έβολα», «Σαμοθράκης Ά-βατα» (δικό μου), «Στον καιρό των Θεών του Πολυδεύκη Ανδριανού», καθώς και η σειρά «Αρχαία Θρακικά Μυστήρια» (Καβείρια και Ορφικά). 

Όλα τα βιβλία των εκδόσεων αλλά και του βιβλιοπωλείου μπορούν να τα προμηθευθούν οι αναγνώστες με αντικαταβολή. Στέλνοντας μήνυμα στο gialamas1960@hotmail.gr ή ερχόμενοι στο Αγροτοβιβλιοπωλείο στην περιοχή Μάκρης Αλεξανδρούπολης.

Αρκετά χρόνια πριν αρθρογραφούσες μαζί με άλλους Αυτόνομους Συναγωνιστές στο Εθνικοεπαναστατικό περιοδικό «Αντίδοτο» ως μέλος της σ.ο. Πως αυτοπροσδιορίζεσαι σε ιδεολογικό επίπεδο;

Το «Αντίδοτο» ήταν μια όμορφη και αυθόρμητη προσπάθεια που όταν το ξεκινήσαμε δεν φανταζόμασταν ότι θα απασχολούσε τον χώρο  μετά από 30 έτη. Για πρώτη φορά τότε παρουσιάστηκε ο «αριστερός εθνικισμός» … όμως κι άλλες θέσεις που ενόχλησαν κάποιους σφουγγοκωλάριους του καθεστώτος. Όπως ενόχλησε κάποιους «δικούς μας»  και ο «Λασπολόγος», το  σατυροκριτικό και όχι εμπαθές φυλλάδιο .…

Αυτοπροσδιορίζομαι ως Εθνικοεπαναστάτης. Είμαι Εθνικιστής - Εθνικοκοινωνιστής. (Ας μην βιαστούν κάποιοι να χαρακτηρίσουν … προτού με γνωρίσουν). Να επισημάνω ότι επανάσταση δεν γίνεται μόνο με όπλα και για την εξουσία. Σε κάθε πτυχή της ζωής μας μπορούμε να κάνουμε επαναστατικές πράξεις.

«Ο χαρακτηρισμός σου ότι το περιοδικό είναι νεοναζιστικό μας είναι αδιάφορος. Μπορείς να το πεις νεοναζιστικό, φασιστικό, μαρξιστικό, αναρχικό. Εκείνο που έχει σημασία είναι ότι το περιοδικό μας δεν ταυτίζεται με τις διεθνιστικές ιδέες του συρμού»

Περ. το αντίδοτο, τεύχος 6 σελ. 20 

Προς πώληση εδώ 

Πώς βλέπεις την κατάσταση του λεγόμενου «εθνικιστικού χώρου»; Ποια η πρόταση σου;

Λυπάμαι. Ενώ σε όλο τον πολιτισμένο κόσμο τα Εθνικιστικά κινήματα έχουν αλματώδη άνοδο και φλερτάρουν με την διακυβέρνηση των χωρών τους, στην Ελλάδα μας  δυστυχώς συμβαίνει το αντίθετο. Πολυκερματισμός, ηγετίσκοι, προσωπικές κόντρες, μικρότητες … γενικά μια μιζέρια κυριαρχεί, που έχει επιπτώσεις στην ιδεολογία μας, αλλά και στην πολύπαθη πατρίδα μας. Και ενώ ο Ελληνικός λαός έδειξε με την υπόθεση της Χ.Α. ότι διψά για τις εθνικιστικές θέσεις, έστω και έτσι όπως παρουσιάστηκαν … εμείς οι Εθνικιστές δεν φανήκαμε άξιοι της περίστασης.  Δυστυχώς  ως εχθροί του καθεστώτος δεν έχουμε … πλάτες. (η υπόθεσή της ΧΑ , η δίκη και η φυλάκιση αρκετών συναγωνιστών έδειξε ότι το «σύστημα» έχει τους τρόπους και να σε χρησιμοποιεί και να σε σταματά, αν δεν είσαι προετοιμασμένος)  Άρα πρέπει να βρούμε άλλους τρόπους  στην πολιτική παρουσία μας.

Ως Έλληνες δεν πρέπει να περιμένουμε κάποιον μεσσία. Ο κάθε ένας Έλλην έχει ικανότητες που δεν γνωρίζει. Αν διαβάσουμε λίγες σελίδες από την πρόσφατη ιστορία μας θα δούμε ότι απλοί άνθρωποι που δεν είχαν διδαχθεί κάτι, δεν κατάγονταν από … τζάκια κατάφεραν και έφεραν σε δύσκολη θέση τους αντιπάλους τους.

Άποψή μου, να δημιουργηθεί ένα όργανο … άτυπο, από άτομα των διαφόρων κινήσεων, όχι πρωτοκλασάτα, γιατί υπάρχουν όπως ανέφερα προσωπικές έριδες, που να βρουν μια γυναίκα νέα μορφωμένη και εμφανίσιμη. Ναι να τοποθετηθεί γυναίκα επικεφαλής ενός πολιτικού σχηματισμού που να μην μπορούν να βρουν κάποια επιβαρυντικά στοιχεία οι αντίπαλοι, έως αναδειχθεί ένας αδιαμφισβήτητος ηγέτης. Απλή σκέψη, όμως ίσως λειτουργήσει στην πατρίδα μας.  Ο Ηλίας ή ο Γιάννης ή ο Μανώλης ή κάθε ένας  που δημιούργησε μια οργάνωση ή ένα κόμμα αν νοιάζονται για την ιδεολογία και την πατρίδα πρέπει να παραμερίσουν τις  προσωπικές τους επιθυμίες και να στηρίξουν την προσπάθεια.

Αλλιώς θα συνεχιστεί η επέλαση των βαρβάρων που κατά χιλιάδες εισβάλουν στην πατρίδα μας. Πρέπει να πιστέψουν οι διάφοροι ηγετίσκοι, ότι η μόνη λύση είναι μια εθνικιστική διακυβέρνηση στην Ελλάδα, για να μπορέσουν να πείσουν και τον Ελληνικό λαό. Δεν είμαστε το δεκανίκι των δεξιών.Μέχρι τώρα δεν είδα να το πιστεύει κανείς. Το να μπαίνεις στην βουλή και να ακολουθείς ότι κάνουν και τα άλλα κόμματα, δεν σε διαφοροποιεί. Τα λάθη της ΧΑ δεν πρέπει να ξαναγίνουν από κάποιον πολιτικό σχηματισμό που είμαι σίγουρος ότι θα μπει στην επόμενη βουλή. Βέβαια το κοινοβούλιο δεν είναι ο αυτοσκοπός ενός εθνικιστικού κινήματος … αλλά πρέπει να ελισσόμαστε στον 21ο αιώνα. Ο στείρος αντικομμουνισμός δεν έχει θέση στις πολιτικές μας θέσεις. Εχθρός μας δεν είναι μεμονωμένα το ΚΚΕ, ο ΣΥΡΙΖΑ, η Ν.Δ., το ΚΙΝΑΛ και τα τετραετή στηρίγματα τους, αλλά συνολικά το πολιτικό κατεστημένο. Το σύνθημα της ΧΑ «Εναντίον Όλων»  ήταν καλό … όμως το διαστρέβλωσαν σε εναντίον όλων … των δικών μας.   

Από όσο γνωρίζουμε σε σχέση με το θρήσκευμα είσαι Εθνικός. Πείτε μας λίγα λόγια για την δική σου άποψη σχετικά με το θείο

 Δεν είμαι … Εθνικός … (ΠΑΟΚ…τζής είμαι … χαχαχα).

Σοβαρά τώρα. Είμαι λάτρης της Ελληνικής και μόνο παράδοσης. Της παράδοσης που καθοδηγεί τους Έλληνες χιλιετίες τώρα. Δεν χαρίζω όμως ούτε ένα απλό στοιχείο της σε άλλους λαούς ή σε ξενόφερτες θρησκείες, που το οικειοποιήθηκαν. Με λίγα λόγια. Λάτρης της  μητέρας Φύσης, όπως αποδίδεται στον αντίστοιχο Ορφικό ύμνο.

Ιδιαίτερη εντύπωση μας έκανε η έκδοση σου για τον πρόδρομο του Ελληνικού Φασισμού Ίων Δραγούμη. Πες μας για αυτό το βιβλίο.

Το βιβλίο του Πέτρου Ωρολογά για τον Ίων Δραγούμη, το είχα σε φωτοτυπία. Μου το είχε δώσει ο Κώστας Μπαλάσκας ή Πάνος Βίγλαρης, όταν εργαζόμουνα στο κατάστημα του Σπύρου Σταυρόπουλου στην Ιπποκράτους. Το είχα σαν πολύτιμο φυλακτό και περίμενα να περάσουν τα χρόνια που ορίζει η νομοθεσία για να κάνω την αναστατική έκδοση. Το βιβλίο του Ωρολογά για τον Ίωνα έπρεπε να γίνει βατό σε κάθε Έλληνα. Βέβαια σε ηλεκτρονική μορφή το έδωσα σε site που εκτιμώ (στον «Μαύρο Κρίνο») πριν το εκδώσω σε βιβλίο.

(Σ.Σ. σχετική ανάρτηση εδώ και για να το κατεβάσετε σε .pdf εδώ)

Πώς είναι η κατάσταση στην Θράκη; Πιστεύεις θα είναι ο επόμενος στόχος του Iσλαμοκαπιταλιστή Ερντογάν;

Η Θράκη ανέκαθεν ήταν το μήλο της έριδος μεταξύ διαφόρων. Είτε μεταξύ των Ελληνικών πόλεων της αρχαιότητας, είτε μεταξύ ανατολικής  και δυτικής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, είτε μεταξύ Ελλήνων και βορείων και ανατολικών Βαρβάρων. Πολλά σενάρια έχω ακούσει εδώ και … μισό αιώνα. Δεν φοβόμαστε κανέναν Ερντογάν …  τους δικούς μας … φοβόμαστε. Δεν ξέρουμε τι έχουν υπογράψει … Όμως και οι Θράκες δεν  είμαστε άμοιροι ευθυνών … με αυτούς που εκλέγουμε … Αλλά δεν θα γίνει τίποτα. Οι Τούρκοι δεν πάνε στα τυφλά. Ότι είναι να κερδίσουν θα προσπαθήσουν με «ειρηνικά» μέσα. Γνωρίζουν πως αν εμπλακούν σε   πόλεμο … θα χάσουν. Όχι μόνο στρατιωτικά αλλά και τους ομοθρήσκους τους. Τον Μάρτιο πήραν ένα μάθημα από τους Εβρίτες … Θεωρώ ότι δεν περίμεναν τέτοια αντίσταση..

Η κρίση στην Ελλάδα δεν είναι μόνο οικονομική αλλά και πολιτιστική. Ποια πιστεύεις ότι είναι η ρίζα του κακού για την παρακμή;

Η οικονομική κρίση είναι δέκα - δώδεκα χρόνια. Η πολιτιστική κρατά κάτι δεκαετίες. Λίγα χρόνια μετά την μεταπολίτευση, όταν μπήκαμε στην Ε.Ο.Κ. άρχισε η παρακμή. Θέλαμε να γίνουμε ευρωπαίοι … χωρίς καμία προετοιμασία. Τότε αντέδρασε ο λαός και δημιούργησε … χιλιάδες πολιτιστικούς συλλόγους. Κάθε χωριό είχε και έναν η δύο πολιτιστικούς φορείς. Προσπάθησε το ΠΑΣΟΚ να τους καπελώσει. Έριξε πολλά εκατομμύρια δραχμές.  Αλλά απέτυχε. Η Νέα Δημοκρατία δεν ενδιαφερόταν, το ΚΚΕ προσπάθησε με τις «δημοκρατικές κινήσεις νέων» να βάλει κάποιο φρένο, αλλά ο λαός δεν «μάσησε».

Οι παραδόσεις του ήταν ποιο ισχυρές από την όποια κομματική ταυτότητα. Έτσι τελευταία όταν είδαν οι κυβερνήσεις των «πρασινοκοκκινομπλέ» ότι όχι μόνο δεν ξεθωριάζουν τα πολιτιστικά κύτταρα των χωριών και των πόλεων … τα φορολόγησαν. Οι πολιτιστικοί φορείς μην αντέχοντας το οικονομικό βάρος, άρχισαν να σβήνουν. Παραμένουν όσοι έχουν κέρδη από διάφορες δραστηριότητες. Και αυτοί με χίλια ζόρια. Την ίδια τύχη έχουν όλοι οι φορείς που έχουν σχέση με τον πολιτισμό.

Τις τελευταίες δε δεκαετίες ερχόταν από την Ε.Ε. κάτι προγράμματα που είχαν αρκετά χρήματα … φτάνει να έκαναν αυτά που ήθελαν οι Βρυξέλλες. Όσοι τσίμπησαν το … τυράκι έπεσαν στην φάκα. Έψαχναν να βρουν … μειονότητες στα χωριά τους, να καταγράψουν … «ντοπιολαλιές» που χάνονταν. Έπρεπε να συνεργαστούν με αντιστοίχους φορείς από άλλες χώρες … και δεν ήταν έτοιμοι για τέτοιες ενέργειες. Π.χ. στην Θράκη έπρεπε να συνεργαστεί κάποιος φορέας με αντίστοιχο Βουλγαρικό για μια εκδήλωση για τον Ορφέα! Την στιγμή που οι βόρειοι γείτονες διεκδικούν τα πάντα. Ενώ οι δικοί μας τον μόνο  που ήξεραν ήταν ο Ορφέας Περίδης. Για τον πολιτισμό μπορούμε να μιλάμε για ώρες. Από το 1976 ασχολήθηκα με πολιτιστικούς φορείς και γνωρίζω αρκετά. Για 7,5 χρόνια ήμουν και πρόεδρος της μεγαλύτερης ομοσπονδίας πολιτιστικών φορέων. Της Ε.ΠΟ.Φ. Έβρου, με 136 φορείς - μέλη.

Ζούμε την εποχή της Βιοτρομοκρατίας. Ποιος πιστεύεται ότι είναι ο στόχος των εξουσιαστών;

Το μόνο που δεν κατάφεραν οι παγκόσμιοι εξουσιαστές είναι να μας ελέγξουν τα συναισθήματα. Με τον φόβο του θανάτου τελευταία δείχνει να τα καταφέρνουν. Όμως η βιασύνη τους για κυριαρχία, τους οδηγεί σε λάθη. Οι λαοί ξυπνούν ... και αντιστέκονται. Είμαστε καταδικασμένοι να ζήσουμε πολλά. Και θα δούμε περισσότερα. Να είμαστε εν εγρήγορση.

Οι Πομάκοι αποτελούν μια ακόμη περίπτωση όπου το κράτος εγκλημάτησε και οδήγησε μέρος αυτών στην αγκαλιά του νέο-οθωμανισμού. Ποια η άποψη σου;

Πομάκοι. Ένα διαρκές έγκλημα των «νεοραγιάδων» του Ελλαδικού προτεκτοράτου. Αν και τα τελευταία χρόνια από πλευράς των «ιππομάχων» ή  «απομάχων» έχουν γίνει πολλά βήματα για την αποδέσμευση τους από το τουρκικό προξενείο, εντούτοις το ανθελληνικό μας κράτος κάνει ότι μπορεί για να τους σπρώξει στην τουρκική αγκαλιά. Χρειάζεται άμεση αναγνώριση της Πομακικής γλώσσας και η διδασκαλία της στα χωριά των Πομάκων. 

Πώς πιστεύεις ότι θα πρέπει να κινούμαστε σε επίπεδο τακτικής απέναντι στους δυνάστες του λαού μας;

Είμαι υπέρ του πολιτικού ανταρτοπόλεμου και της φαιάς η μαύρης προπαγάνδας. Έτσι μόνο πολεμιέται το σύστημα που έχει πολλά όπλα. Και ελέγχει όλα τα ΜΜΕ.

Ποιο το μήνυμα σου στους συναγωνιστές που μας διαβάζουν;

Να εφαρμόσουν τις ιδέες στην ζωή τους. Να μπουν μέσα στην κοινωνία, να διαδώσουν τις ιδέες τους με το παράδειγμα τους. Να δρουν με τον αυθορμητισμό της νιότης τους, αλλά χρησιμοποιώντας και το μυαλό τους. Να κάνουν αυτό που πρέπει και ας γίνει οτιδήποτε (Ι. Μεταξάς). Έχουν κάτι που δεν είχαμε εμείς στα χρόνια μας. Βιβλία και ενημέρωση. Καθώς και κληρονομιά Εθνικιστικής ιστορίας. Μπορούν να απορρίψουν τα λάθη και να κρατήσουν τις σωστές ενέργειες. Τελειώνω δηλώνοντας ότι δεν πιστεύω σε καμιά ΕΝΩΣΗ, θεωρώ ότι με συνεργασία προσώπων, κινήσεων, ομάδων αλλά και κομμάτων μπορούμε να καταφέρουμε πολλά.

Ευχαριστώ την συντακτική ομάδα του «Μαύρου Κρίνου» για την φιλοξενία του και ειδικά τον συναγωνιστή Σταύρο Λιμποβίση για την συνέντευξη.

Pdf: Πέτρος Ωρολογάς «Ίων Δραγούμης» (1938)

Το 1938 κυκλοφορεί στην Θεσσαλονίκη ένα ακόμη βιβλίο για τον Ίωνα Δραγούμη. Ο συγγραφέας είναι ο Πέτρος Ωρολογάς εκδότης και δημοσιογράφος με καταγωγή από την Κορυτσά, φανατικός εχθρός του Βενιζελισμού και μια από τις μεγαλύτερες μορφές της ελληνικής δημοσιογραφίας. Συμμετείχε στην εκδοτική ομάδα της εφημερίδας «Νέα Ευρώπη» ως αρθρογράφος, μια εφημερίδα από την Θεσσαλονίκη με εθνοκοινωνικό προσανατολισμό στην οποία και υπέγραφε με το ψευδώνυμο Πέτρος Φωτεινός ή Τριάστερος. Διώχθηκε από το μεταπολεμικό καθεστώς και καταδικάστηκε για την συνεισφορά του στην αντιδημοκρατική προπαγανδιστική μηχανή. 

Η ιστοσελίδα μας δεν θα μπορούσε να έχει στα χέρια της αυτό το έργο (σε pdf) χωρίς την πολύτιμη συνεισφορά και το άμεσο ενδιαφέρον ενός παλαίμαχου Αγωνιστή των Ιδεών, του Αθανασίου Γιαλαμά. Ενός υπερήφανου Εβρίτη που μάχεται για την διατήρηση της Ταυτότητας και εδώ και δεκαετίες συνεισφέρει τα μέγιστα στην προάσπιση των Εθνικών συμφερόντων. Ενός ανθρώπου που προβάλλει τον Ελληνισμό και μέσα από τον εκδοτικό οίκο «Θρακικός Οιωνός» που βρίσκεται στην Αλεξανδρούπολη.

Κατεβάστε το βιβλίο εδώ