ΜΑΥΡΟΣ ΚΡΙΝΟΣ: ΜΟΥΣΙΚΗ

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΜΟΥΣΙΚΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ - ΚΑΤΑ ΜΕΤΩΠΟΝ

«Κατά Μέτωπον»: Ένα μουσικό έργο που μιλά για την αντίσταση, την εθνική συνείδηση και τη δύναμη της αλήθειας.

Ο Κωνσταντίνος Στυλιανού με αιχμηρό βλέμμα και σταθερή στάση απέναντι στην Ιστορία, παρουσιάζει τον ολοκληρωμένο δίσκο «Κατά Μέτωπον», ένα έργο πολιτικό, λυρικό και ταυτόχρονα στρατευμένο στην ανάγκη για εθνική αυτογνωσία με ιδιαίτερο βάρος και ξεχωριστό ιδεολογικό χαρακτήρα.

Με τραγούδια που μεταφέρουν τη μνήμη, τη μάχη και την προσωπική στάση απέναντι στην Ιστορία, το «Κατά Μέτωπον» δεν απευθύνεται απλώς σε ακροατές, αλλά κυρίως σε συνειδητοποιημένους ανθρώπους που επιλέγουν να στέκονται όρθιοι «κατά μέτωπον» μπροστά στις προκλήσεις της εποχής.

Τα τραγούδια του άλμπουμ, όπως τα «Κατά Μέτωπον», «Λευκωσία - Μπέλφαστ», «Μαύρο Πουκάμισο», «Ζήτω η Νίκη» και «Πατρώα Γη», συνδυάζουν έντονα κοινωνικά και εθνικά μηνύματα με μουσική που κινείται σε ροκ/φολκ - μπαλάντα ύφος.

Οι στίχοι, σκληροί και αντιποιητικοί, λειτουργούν όχι ως διακοσμητικά στοιχεία, αλλά ως αιχμηρά εργαλεία μνήμης και αφύπνισης.

Το «Κατά Μέτωπον» κοιτά κατάματα την Ιστορία του Έθνους των Ελλήνων και της Ιδέας. Χωρίς να χαρίζεται στην ευκολία ή στο ψευδο-ρομαντισμό, διαλέγει την ευθύτητα, την αλήθεια και τη ρήξη.

Ο δίσκος περιλαμβάνει 8 τραγούδια και κυκλοφόρησε το 2012 από την S-Crew Records, με έντονες ερμηνείες, στιβαρή μουσική προσέγγιση και καθαρές ιδέες.

Κωνσταντίνος Στυλιανού

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ - ΜΙΑ ΜΕΡΑ

Η μουσική της Ιστορίας και της Ψυχής.

Ο Κωνσταντίνος Στυλιανού επιστρέφει με το άλμπουμ «Μια Μέρα», ένα έργο που αναδεικνύει τη δυναμική της μουσικής ως μέσο για τη διατήρηση της ιστορικής μνήμης και την ενίσχυση της εθνικής συνείδησης.

Με ισχυρές μουσικές αναφορές και στιχουργικό βάθος, ο καλλιτέχνης καταθέτει ένα έργο γεμάτο συναισθηματική ένταση και επαναστατική διάθεση. Η αισθητική του δίσκου κινείται μεταξύ ροκ/φολκ και παραδοσιακών ήχων, με κύριο στόχο να αγγίξει το κοινό σε προσωπικό επίπεδο, ενώ ταυτόχρονα να επαναφέρει τα πιο δυνατά πολιτιστικά και εθνικά μηνύματα.

Η θεματολογία του άλμπουμ αναφέρεται στην αντίσταση, την ελπίδα, την ιστορική μνήμη και την ταυτότητα του Έθνους, ενώ οι στίχοι του αντανακλούν τη βαθιά πίστη του Κωνσταντίνου Στυλιανού στις παραδοσιακές αξίες και στη συνέχιση της αντίστασης για το Έθνος και την Φυλή.

Τραγούδια του άλμπουμ «Μια Μέρα»:

1. Μια Μέρα

2. Εμπρός

3. Σημαία

4. Μάνα

5. Ανθρώπων Έργα

6. Εντολή

7. Αντίσταση

8. Αντίο

9. Η Σιωπή

10. Επιστροφή

Με τα τραγούδια του, ο Κωνσταντίνος Στυλιανού στέκεται μπροστά στο κοινό και τονίζει ότι η πατρίδα και η ιστορία μας δεν είναι μόνο αναμνήσεις από το παρελθόν, αλλά ζωντανά στοιχεία που διαμορφώνουν το μέλλον μας. Μια μουσική πρόταση που είναι ριζωμένη στις αξίες της Ιδέας.

Για την Ένωση: Κωνσταντίνος Στυλιανού Κατά Μέτωπον/Μια μέρα (διανομή από Αυτόνομους συναγωνιστές και την συντακτική μας ομάδα)

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ - ΚΑΤΑ ΜΕΤΩΠΟΝ

13 ευρώ

«Κατά Μέτωπον»: Ένα μουσικό έργο που μιλά για την αντίσταση, την εθνική συνείδηση και τη δύναμη της αλήθειας.

Τα τραγούδια του άλμπουμ, όπως τα «Κατά Μέτωπον», «Λευκωσία - Μπέλφαστ», «Μαύρο Πουκάμισο», «Ζήτω η Νίκη» και «Πατρώα Γη», συνδυάζουν έντονα κοινωνικά και εθνικά μηνύματα με μουσική που κινείται σε ροκ/φολκ - μπαλάντα ύφος.

Κωνσταντίνος Στυλιανού

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ - ΜΙΑ ΜΕΡΑ

13 ευρώ

Η μουσική της Ιστορίας και της Ψυχής.

Ο Κωνσταντίνος Στυλιανού επιστρέφει με το άλμπουμ «Μια Μέρα», ένα έργο που αναδεικνύει τη δυναμική της μουσικής ως μέσο για τη διατήρηση της ιστορικής μνήμης και την ενίσχυση της εθνικής συνείδησης.

Με ισχυρές μουσικές αναφορές και στιχουργικό βάθος, ο καλλιτέχνης καταθέτει ένα έργο γεμάτο συναισθηματική ένταση και επαναστατική διάθεση.

Η αισθητική του δίσκου κινείται μεταξύ ροκ/φολκ και παραδοσιακών ήχων, με κύριο στόχο να αγγίξει το κοινό σε προσωπικό επίπεδο, ενώ ταυτόχρονα να επαναφέρει τα πιο δυνατά πολιτιστικά και εθνικά μηνύματα.

Τραγούδια του άλμπουμ «Μια Μέρα»:

1. Μια Μέρα

2. Καλημέρα Λεμεσός

3. Ένα κερί

4. Εαρινό (Στην μνήμη των Γιώργου Φουντούλη και Μανώλη Καπελώνη)

5. Αμμόχωστος

6. Είμαι η οργή σου

7. Πατέρες

8. Στον δάσκαλο

9. «Ίτε»

10. Ψυκτικοί θάλαμοι

11. Ένα μικρό παιδί

12. Έλληνες Κένταυροι

Bathory - A Fine Day to Die

FALÄNX: ΦIRST BLOOD

Δείτε το κομμάτι που απαγορεύτηκε εδώ ...

MGLA - Exercises in Futility V Live Chile 2020

Ultima Thule - Europe

Bathory - Born For Burning

Για την (Λευκή) Μουσική Δύναμη (άρθρο του Γιώργου Μάστορα)

γράφει ο Γιώργος Μάστορας

Θα ήταν αδιανόητο, άστοχο και ασύνδετο με την φυσική ροή και την ανθρώπινη ψυχολογία, αν αντιλαμβανόμασταν την Μουσική ως ένα απλό ηχητικό προϊόν, το οποίο έχει ως σκοπό και τελικό αποτέλεσμα απλώς την ακουστική ευχαρίστηση των αυτιών μας. Τουλάχιστον, σε ό,τι αφορά την δημιουργία Αληθινής Μουσικής και όχι τα υποκατάστατά της, τα οποία παράγονται εξ ολοκλήρου από τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές. Τα Υψηλότερα Νοήματα της Ζωής περιγράφονται τόσο μέσα από την Μουσική όσο και από την ουσιαστική επίκληση σ' αυτήν.

Η Ιλιάδα και η Οδύσσεια ξεκινούν με την επίκληση της Θεάς και της Μούσας. Ο δημιουργός τους, ο Όμηρος, ως δεινός αναλυτής των παθών της Ανθρώπινης Ψυχής και Αλάνθαστος Προγνώστης των διακυμάνσεων της διάθεσης τόσο των προσώπων όσο και των συνόλων, αφήνει παρακαταθήκη Αξιών στην Αιωνιότητα. Στα Δημοτικά Τραγούδια της Πατρίδας μας ξεπηδούν , σχεδόν ανά στροφή, το Μεταφυσικό, ο Μύθος, ο Θρύλος, ο Μαχητής, η Θεϊκή Παρέμβαση, η Ωραία Γυναίκα, ο κόσμος ο οποίος μπορεί να μην είναι αυτός που θέλουμε, αλλά εντός του βρίσκουμε τις Μεγάλες Συγκινήσεις της Ζωής με τα Μεγαλειώδη Αισθήματα και την Ανείπωτη Ένταση.

Σε ένα σύγχρονο επίπεδο, το Heavy Metal (με τα παρακλάδια του), ως μια Δημιουργική Διέξοδος των Εσωτερικών Αναζητήσεων μέρους της Ανήσυχης και Διερευνητικής Λευκής Νεολαίας, παίρνει Επάξια την σκυτάλη της θεματολογίας των Δημοτικών Τραγουδιών και την εμπλουτίζει με έναν εξώκοσμο γεμάτο Βασιλιάδες, Πριγκίπισσες, Ξωτικά, Νάνους, Μάγους και Μάγισσες, Αγγέλους και Δαίμονες, Θεούς και Ημίθεους, Ήρωες, Ιππότες, Πολέμαρχους.

Δίχως το " άγγιγμα " της Μεταφυσικής και της Θείας Πρόνοιας της Φύσης, η Μουσική θα έχανε το Ουσιαστικό Περιεχόμενό της. Ας αντιληφθούμε, λοιπόν, την Μουσική και το Εσώτερο Μήνυμά της ως μια Ψυχική Ανάταση και ως μια αντίστοιχη Εξύψωση της Έννοιας της Τιμής, η οποία " τιμή " δεν έχει. Σε μια εποχή, μάλιστα, κατά την οποία κυριαρχεί, σε σχεδόν απόλυτο βαθμό, η χυδαιότητα της ρήσης " όλα έχουν την τιμή τους ", συνοδευόμενη από την παράλληλης ηθικής ρήση " τα πάντα είναι το χρήμα ". Πόσο " κοστολογείται " άραγε ο Έρωτας, η Φιλία, η Πατρίδα, η Τιμή, η Πίστη, ο Σεβασμός, η Αξιοπρέπεια και οι άλλες Συγγενείς Αξίες της Υγιούς Πνευματικής Ζωής;

Οι μαρξιστές καυχώνται για την αθεΐα τους και για την απέχθειά τους προς την Μεταφυσική. Δεν τα αναγνωρίζει η " ταξική πάλη "...Οι Φιλελεύθεροι καμαρώνουν για τον ίδιο ακριβώς λόγο... Δεν συμβαδίζουν το Θείο και η Μεταφυσική με " το νόμο της προσφοράς και της ζήτησης ", που μετράει τις ανθρώπινες σχέσεις με την μεζούρα της εμπορευματοποίησης. Η νεοφιλελεύθερη σχολή του Σικάγο, των Φρίντμαν, Χάγεκ και Μπέκερ, αντιλαμβάνεται τις Ηθικές Αξίες ως κάτι το οποίο δεν μετράει. " Είναι δωρεάν ", επομένως " δεν τις χρειαζόμαστε ". Έχοντας την λογική της εμπορευματοποίησης των πάντων, βλέπουν ολόκληρο τον κόσμο μόνο ως " αγορά και κέρδος ".

Όμως τα Αισθήματα δεν μπορούν να έχουν ( την οποιαδήποτε) τιμή. Όταν π.χ. έχεις χάσει κάποιον που Αγαπάς , ή όταν έχεις απολέσει την Ηθική σου Ακεραιότητα, όσα κι αν είσαι διατεθειμένος να πληρώσεις, τίποτα δεν μπορείς να επαναφέρεις , καθώς οι Ηθικές Αξίες του Εσωτερικού μας κόσμου δεν αναγνωρίζουν καμία ανταλλακτική ερμηνεία. Ο όρος " τιμή " του εμπορίου δεν έχει την παραμικρή σχέση ή σύνδεση με την Τιμή των Ηθικών Αξιών , η οποία ούτε πωλείται ούτε εξαγοράζεται από εκείνους που έχουν την Πλήρη Γνώση και Συνείδηση του Περιεχομένου της.

Όλοι όσοι έχουν μια Ουσιαστική - Εσωτερική Σχέση και μη επιδερμική - επιφανειακή επαφή με την Μουσική και με το Μήνυμα Εσωτερικής Αναζήτησης και Αγαλλίασης που μεταφέρει, μπορούν να αντιληφθούν τον συνδετικό κρίκο που την ενώνει με την Έννοια της Τιμής. Είναι αρκετά παρατηρητικοί, ώστε να κατανοήσουν ότι εντός του εαυτού τους καλλιεργείται ο σπόρος μιας τόσο απρόσιτης για τους άλλους υποσυνείδητης κατάστασης.

Επί της Ουσίας, δεν ασχολούνται αυτοί με την Μουσική, αλλά Εκείνη είναι που " παίζει " εντός τους και Δημιουργεί Ενεργητικά και Ευεργετικά. Πολύ περισσότερο, από αποσπασματικές ονειροφαντασίες Οικοδομείται μια Αστείρευτη Έμπνευση , η οποία Οδηγεί στην Ερμηνεία του Μυστικού της Αληθινής Ευτυχίας και Καθοδηγεί με Ατσάλινο Τρόπο τις Μεγάλες Μεταβολές της Ζωής και της Ιστορίας. Από τα Άτομα, αυτή η αόρατη - μα τόσο φορτισμένη - αίσθηση, εξαπλώνεται στις Συλλογικότητες και από εκεί στις Κοινωνίες που θέλουν να ζήσουν Αληθινά και να Δημιουργήσουν Πραγματικά.

Όσοι, λοιπόν, ακολουθούν την Ανόθευτη Φύση τους και η Αντίληψή τους δεν έχει μολυνθεί από τις συμβάσεις , την ρουτίνα και τις δανεικές σκέψεις, ακούνε Καθαρά το Μήνυμα του Βαθύτερου Εαυτού τους και εφαρμόζουν τις Προσταγές του, Οδηγούμενοι από την πυξίδα της Μουσικής Αναζήτησης. Υπακούοντας στην Φωνή της Συνείδησης τους, δεν πρόκειται να μείνουν ακαθοδήγητοι ως προς τον Προορισμό τους.

Επομένως, ορίζοντας την Μουσική ως την μετάλλαξη της κοσμικής αντίληψης των Ανθρώπων για το πραγματικό και το φανταστικό , δοσμένη μέσα από την ηχητική πανδαισία, αντιλαμβανόμαστε τον Μελαγχολικά Πένθιμο, μα ταυτόχρονα τόσο Υπερήφανο , ήχο του Ηπειρωτικού Κλαρίνου, τον Βαρύ Μεταλλικό και συνάμα Πολεμικό Ήχο της Ηλεκτρικής Κιθάρας και τα άλλα συναφή μουσικά όργανα, ως την μέθοδο για να Αφουγκραστούμε την Αλήθεια και την Επίλυση των Ατσάλινων Μυστικών της, καθώς και να Θωρακίσουμε την Διαφύλαξη της Τιμής, τρεφόμενοι Ψυχικά από την Δική μας Μελωδία της Ευτυχίας!

Για τον Βέλγο μαχητή Leon Degrelle

Norwegian Black Metal and Ethno-Romanticism

Darkthule - Το Μεγαλείο Των Θεών (The Greatness Of Gods)

ZetaZeroAlfa - Disperato Amore (live) - Tana delle tigri VIII

Arditi - Forging a New Man

Έρως Ελλάς: Ευαγόρας Παλληκαρίδης

RIOT KREW - ENFANTS DE LA MISERE - 2017 (official vidéo)

Αποκλειστικό: συνέντευξη με έναν Αυτόνομο Έλληνα N.S. Headbanger που βρέθηκε στο Asgardsrei festival (NSBM) του Κιέβου της Ουκρανίας

Αυτόνομοι - Αθήνα

«Καλούμε τον Ουκρανικό λαό να αντισταθεί με οποιοδήποτε μέσο για την πατρίδα του και την Ευρώπη των εθνών. Δυστυχώς και οι δύο πλευρές είναι ξένων συμφερόντων, όπως ανέκαθεν στην σύγχρονη ευρωπαϊκή ιστορία. Μας εμπνέει η αντίσταση των αδελφών μας, Ουκρανών, διότι παρόλο που γνωρίζουν το αποτέλεσμα της διαμάχης, προτίμησαν να σηκώσουν τα όπλα και να πολεμήσουν. Δεν είμαστε με κανέναν ούτε Ρωσία ούτε Αμερική. Είμαστε με τον Ουκρανικό λαό και τις δυνάμεις της Εθνικοσοσιαλιστικής οργάνωσης Azov που αντιστέκεται μέχρι εσχάτων»

Για μια ελεύθερη Ουκρανία.

Για μια ελεύθερη Ευρώπη.

ΕΝΕΘ - Θεσσαλονίκη

Πρόσφατη παρέμβαση Αυτόνομων στην Αθήνα

Στις ερωτήσεις απάντησε ο Militant Xτον οποίο ευχαριστούμε για τον χρόνο του.

Τι δηλώνεις σε πολιτικό και ιδεολογικό επίπεδο;

Με εμπνέουν πολλά πολλά κινήματα και καθεστώτα τόσο του παρελθόντος, όσο και του σήμερα. Φασισμός, Εθνικοσοσιαλισμός, Ταυτοτισμός, ακόμα και η Σιδηρά Φρουρά του Cornelius Contreanu, παρόλα αυτά δεν ταυτίζομαι με κανένα από τα παραπάνω απόλυτα, οπότε η απάντηση μου στην ερώτηση ποικίλει. Αν με ρωτήσει κάποιος ριζοσπάστης του «χώρου» θα απαντήσω εθνικιστής που καλύπτει μεγάλο μέρος των παραπάνω, αν πάλι με ρωτούσε ένας ακροδεξιός ή αστός, θα του απαντούσα Φασίστας για να καταλάβει πως δεν είμαστε στο ίδιο στρατόπεδο.

Πόσες φορές έχεις επισκεφτεί την Ουκρανία και σε ποια φεστιβάλ τα οποία εκτός από μουσική περιλαμβάνουν αθλητικούς αγώνες και ομιλίες;

Δυο φορές, στο Asgardsrei festivalστο Κίεβο.

Πως είδες την οργάνωση και την προσέλευση της Ευρωπαϊκής νεολαίας στις μουσικές εκδηλώσεις;

Η προσέλευση των Ευρωπαίων ήταν σε επίπεδο παρέας και όχι οργανωμένη, παρ όλα αυτά ήταν μεγάλη. Το 2017 είχε γύρω στα 1.200 άτομα και το 2018 1.800, στη συντριπτική πλειοψηφία άτομα απ το εξωτερικό. Η μόνη οργανωμένη κίνηση ήταν από το Γερμανικό «Der IIIWeg»όπου η νεολαία είχε δικό της standμε είδη ένδυσης του κινήματος τους και τα μέλη της ήταν ομοιόμορφα ντυμένα. Επίσης υπήρχε μία παρέα εφήβων με στρατιωτική περιβολή, λάβαρα και fullface που δεν έβγαζαν πουθενά (τους πετύχαμε μες στη πόλη του Κιέβου με skull face) φερόμενοι ως μέλη της «AtomWaffen».

Ποια ελληνικά συγκροτήματα έλαβαν μέρος και ποια η υποδοχή του κοινού;

To2017 είχαν παίξει οι «NaerMataron»και το 2018 οι «DerSturmer» (σ.σ. το 2019 συμμετείχαν τα ελληνικά συγκροτήματα «Wodulf» και «Stutthof»).Στους πρώτους το κοινό έδειξε ενδιαφέρον αλλά δεν υπήρχε έντονος ενθουσιασμός, mosh pit, wall of death κλπ δεν υπήρξαν, ίσως έπαιξε ρόλο το γεγονός πως παρουσίασαν από τις τελευταίες δισκογραφικές δουλειές που το γύρισαν στο deathπου σε αντίθεση με τις παλαιότερες δουλειές δεν έχουν ιδιαίτερη απήχηση. Μόνο ένα κομμάτι έπαιξαν από τα παλιά τους. Στους «DerSturmer» από την άλλη έγινε ΚΟΛΑΣΗ. Απ τις πιο δυναμικές και χαοτικές στιγμές που χω ζήσει σαν μεταλάς, ξύλο, στρίμωγμα, έκσταση. Λάβαρα με Σβάστικες να κραδαίνονται σε σφιγμένες γροθιές και ένα πρωτόγονο μίσος να βγαίνει ανεξέλεγκτο από τις καρδιές των οπαδών. Δεν θυμάμαι πολλές φορές να χω ζήσει σαν αυτή και έχω πάει σε πολλά λάιβ σε Ελλάδα και εξωτερικό.

Σύνδεσμος για τον αιφνίδιο θάνατο του Ισιδώρου aka Hjarulv Henker του συγκροτήματος «Der Sturmer»

Ποια η άποψη σου για την πολιτικοστρατιωτική κίνηση Azov;

Έχουμε πολλά να μάθουμε από τους αγωνιστές της. Οργάνωση, δομές, αγωνιστικό πνεύμα ακόμα και real politik. Ένα ιδιαίτερο είδος εθνικοσοσιαλισμού, περισσότερο «σοβινιστικό» θα έλεγα που μιλάει στο παρόν και έχει απήχηση από τη νεολαία. Αθλητισμός, φεστιβάλ, επιμόρφωση, δραστηριότητες, δράσεις, όλες οι δομές που όταν τις είδα δεν πίστευα στα μάτια μου, πρέπει η Azov ξεκάθαρα να μελετηθεί και στο μέλλον να γίνουν πιο εκτεταμένες επαφές διότι έχουμε πολλά να μάθουμε από τους Ουκρανούς.

Ποια η στάση των Ουκρανών συναγωνιστών απέναντι στην ελληνική εκπροσώπηση;

Η συναγωνίστρια Olena ήταν από τα πιο θερμά και εξυπηρετικά που χω γνωρίσει, διότι δυο φορές είχαν θέματα κατά την παραμονή τους συναγωνιστές και αμέσως βοήθησε με το παραπάνω. Επίσης πρόκειται για μια μυημένη στη φιλοσοφία, εξαιρετικά διαβασμένος άνθρωπος, αξιόλογος και με βαθιά αγάπη για την Αρχαία Ελλάδα, το βραχύ χρονικό διάστημα που μπορούσε να έχει λογαριασμούς σε social media διότι ως γνωστόν ο αλγόριθμος τα έριχνε, διατυμπάνιζε ότι εμπνέεται από τη Θεά Αθηνά, έκανε προφανώς και ανάλογες αναρτήσεις και έγραφε σχετικά άρθρα.

Τι σημαίνει για σένα NSBM;

Το NSBM είναι μία σύγχρονη επανάσταση, ότι πιο αιρετικό υπάρχει στη μουσική αυτή τη στιγμή. Εκεί ο Αγώνας, η Πίστη και η Κοσμοθέαση μετουσιώνονται σε κάτι διαφορετικό, με διαφορετικές μορφές κάθε φορά. Άλλοτε με volkστοιχεία συναντούν τα στοιχεία της παράδοσης, άλλες φορές πάλι μέσα από πιο ατμοσφαιρικό ήχο έρχεται πιο κοντά στο Νιτσεϊκό η Εβολιανό στοιχείο. Από την άλλη έχουμε τα πιο μεσαιωνικά, βάρβαρα κομμάτια του ψυχισμού μας να βγαίνουν με έναν μονοκόμματο, ξερό ήχο. Νιτσεϊκό μίσος και φυλετισμός στην πιο αγνή τους μορφή.

Η Γαλλική σκηνή του είδους που χαρακτηρίζεται από progκαι avant gardeεκφράζει την θλίψη και την απαισιοδοξία που μας έχει γεμίσει ο Σύγχρονος Κόσμος ενώ τα πιο militant σχήματα με τους χαρακτηριστικούς νεωτερισμούς, μας προσγειώνουν στους πολέμους του σήμερα. Αγώνες που δίνονται με γροθιές, με μαχαίρια, με αυτόματα και αντιαρματικά σε πεζοδρόμια, πλατείες και κάθε λογής πεδίου μάχης. Είναι τόσο πολυδιάστατο το NSBMόσο είναι το Black Metal, ο αγώνας και η ζωή του κάθε ακτιβιστή της Ζωής.

Ποια η άποψη σου για την μουσικοπολιτική μπροσούρα που είχαμε εκδώσει για το NSBM και η οποία εξαντλήθηκε δυο φορές;

Λίγο «περίπλοκη» για όσους δεν έχουν ιδέα από το είδος, περισσότερο για δυνατούς λύτες θα το χαρακτήριζα και μυημένους. Το διάβασα ευχάριστα πάντως και χάρηκα για την πρωτοβουλία.

Ποιο το μήνυμα σου προς τους υποστηρικτές, εχθρούς αλλά και ουδέτερους του «χώρου» απέναντι στους Ουκρανούς «φασίστες»;

Προτρέπω τους υποστηρικτές να παραδειγματιστούν από το θάρρος και την αποφασιστικότητα τους. Σύγχρονοι ήρωες στο πιο αντι-ηρωικό παρόν. Οι υπόλοιποι με αφήνουν παγερά αδιάφορο.