Ξαναδιαβάζοντας τον Ίωνα: περιοδικό «Patria» Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2009 - τεύχος 20 σελίδες 16 - 17 (.pdf)

Παλαιότερος σύνδεσμος: Τετράδια Εθνικού Σοσιαλισμού, Απρίλιος 1981, τεύχος πρώτο περιοδική έκδοση: «Η επίδραση της Νιτσεϊκής σκέψης πάνω στον Ίωνα Δραγούμη» του Γιώργου Τριανταφύλλου (.pdf)

Παλαιότερος σύνδεσμος: Τα άγνωστα θραύσματα της ιστορίας: Όταν η «ιέρεια» του «Εσωτερικού Εθνικοσοσιαλισμού» Savitri Devi αφιέρωνε την διδακτορική της διατριβή στον πρωτοφασιστή διανοητή Ίωνα Δραγούμη

Ίων Δραγούμης (2 Σεπτεμβρίου 1878 - 31 Ιουλίου 1920)

 «Μια περίοδο της ζωής μου εθνικιστική (από τα 1902 ως τα 1914 απάνω κάτω). Έπειτα έβαλα μια pétition de principe στο νασιοναλισμό μολονότι ενεργούσα σύμφωνά του. Τώρα μπαίνω σε μια σοσιαλιστική και ανθρωπιστική περίοδο. Αρχίζω να λαβαίνω συνείδηση του αναρχισμού μου (1917-1919) και προχωρώ. Και σ' αυτό πρέπει να βάλω une pétition de principe. Στην πρώτη περίοδο επίδραση του Nietsche και Barrès. Στη δεύτερη Τολστόι, Rousseau, Κροπότκιν, Gide. Στην πρώτη περίοδο Μακεδονική ενέργεια. Στη δεύτερη Ρωσική επανάσταση και κοινωνική επανάσταση παντού. Στη Μακεδονική ενέργεια έλαβα μέρος, στην κοινωνική επανάσταση όχι ακόμα. Ο Barrès στον νασιοναλισμό που έπλασε δεν έκαμε άλλο παρά να δώσει συνείδηση σ' ένα αίσθημα βαθιά ριζωμένο στην ανθρώπινη ψυχή, στον πατριωτισμό. Ο Κροπότκιν και Μπακούνιν δεν κάνουν άλλο παρά να δίνουν συνείδηση (τη συνείδηση που αυτοί οι ίδιοι έλαβαν) ενός άλλου βαθιού αισθήματος, της αλληλοβοήθειας μεταξύ στους ανθρώπους. Ούτε ο πρώτος ούτε ο δεύτερος εδημιούργησαν τίποτε, μόνο έλαβαν και έδωσαν συνείδηση. Ο πατριωτισμός και η αλληλοβοήθεια υπάρχουν πάντα, με στενότερα ή πλατύτερα όρια (χωριό, πολιτεία, κράτος, έθνος, κοινότητα, αδελφάτα, συνεταιρισμοί, συνασπισμοί) και σύμφωνά τους ενεργούσαν και ενεργούν οι άνθρωποι. Οι νασιοναλιστές και οι αναρχικοί και σοσιαλιστές μόνο τα εφώτισαν, έκαμαν φωτεινή και μονομερή προβολή ενός αισθήματος όπως και οι ατομικιστές φώτισαν το άλλο αίσθημα τον εγωισμό (με αρχή την αυτοσυντηρησία)» 



για να το κατεβάσετε σε μορφή αρχείου .pdf εδώ 

22 σχόλια:

  1. Ανώνυμος6.9.22

    Φόλα στα μαντροσκυλα του Βενιζέλισμου και της Δημοκρατίας.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Ανώνυμος7.9.22

    Το ξύδι το προτείνεις πριν ή μετά την επίσκεψη στην μασονική στοά της Κωσταντινούπολης και τις προτάσεις για ελληνοτουρκική ομοσπονδία;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Ανώνυμος7.9.22

    Το ξύδι το προτείνω μετά την επίσκεψη στον Κώστα Πλεύρη, τη φιλοξενία σε Χατζηγωγο, Πανούση, Σπίνο & την εκστρατεία συκοφαντίας εναντίον Ε/Σ συναγωνιστών.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Ανώνυμος7.9.22

    12:35 μαλλον θα το προτεινει το ξυδι οταν εγραφε για τους ουγγρους μπολσεβικους και τη ροζα λουξενμπουργκ .

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Ανώνυμος7.9.22

    ... ... και ο Γκαίμπελς ένα φεγγάρι εκθείαζε τον Λένιν ήταν και αυτός μπολσεβίκος:

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Ανώνυμος7.9.22

    στην αρχη ειχε τετοιες τασεις ο γκαιμπελς ...μετα αλλαξε ομως και εγραψε το καταπληκτικο βιβλιο ο μπολσεβικισμος χωρις μασκα ...ο δραγουμης ξεκινησε ως εθνικιστης και κατεληξε μπολσεβικος που ζητουσε να του ανεβαζουν τα αρθρα του στον ριζοσπαστη ... γκεγκε ;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. Ανώνυμος7.9.22

    5:43 αγκάλιασε και αποδεξου την ακροδεξιά σου φύση. Σταμάτα να δηλώνεις Εθνικοσοσιαλιστής.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. Ανώνυμος7.9.22

    Γκαρσόνια πάλι συκοφαντίες κατά του Ίωνα;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. Ανώνυμος8.9.22

    6:45 μόλις διαβάσεις έστω μισή σελίδα Δραγούμη ξαναπέρνα

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. Ανώνυμος8.9.22

    11:25 βαλκανατολιτες και ατομα που ζητουν ελληνοτουρκικη ομοσπονδια δεν διαβαζω ... αμα σου αρεσουν τετοια ατομα καλα κανεις και διαβαζεις γιαννη δραγουμη και γιαννη μεταξα ...ο καθενας οτι του αξιζει παιρνει , οπως λενε .

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  11. Ανώνυμος8.9.22

    γράψε απλά "δεν διαβάζω" 4:00 και θα είσαι μέσα. Μπαμ κάνει ότι γενικά δεν διαβάζεις.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  12. Ανώνυμος8.9.22

    Μα ο δάσκαλος σου δεν είναι βαλκανατολίτης. Ινδοδραβίδης είναι.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. Ανώνυμος8.9.22

    ο αλλος γραφει για φολες σε οσους δεν γουσταρουν δραγουμη αλλα αντι για αυτου γυπαρη . Ενταξει καταλαβαμε ποιος εδωσε τα ονοματα των συναγωνιστων της Α.Ε στο indymedia

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  14. Ανώνυμος8.9.22

    ο δραγούμης με το λαικό κόμμα ήταν , εκείνοι δεν ήταν φιλελεύθεροι καπιταλιστές ρε ; αρκεί να είσαι κατά του βενιζέλου και του ήρωα Γύπαρη και όλα τα υπόλοιπα μια χαρά ...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  15. Ανώνυμος9.9.22

    Αμόρφωτο γκαρσόνι ανεξάρτητος βουλευτής Φλώρινας ηταν ο Ιών και ΟΧΙ μέλος του λαϊκού κόμματος. Ασχετε

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. Ανώνυμος9.9.22

    10:50 ποιοι είναι οι Α.Ε;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  17. Ανώνυμος9.9.22

    Ο Αρτέμης κι ο Ευθύμης από τους TXC με τη μέθοδο του προ κρουστη

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  18. Ανώνυμος10.9.22

    Είτε ήταν στο λαικό μέτωπο είτε όχι , αυτό που ξέρω είναι ότι οι μαθητές στη σταυρούπολη που έτρεξαν τους άπλυτους ,είχαν το πνεύμα του Γύπαρη και όχι του Δραγούμη .

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  19. Ανώνυμος10.9.22

    Αν οι μαθητές της Σταυρούπολης είχαν το πνεύμα το Γύπαρη θα ήταν δύο στριπτιζάδικο της γειτονιάς τους όχι στον εθνικισμό. Μπορεί και στο δικαστήριο της ΧΑ να γλύφουν τους πρώην του Μιχαλολιάκου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  20. Επώνυμος10.9.22

    ο Γύπαρης πολεμούσε στην πρώτη γραμμή σε αντίθεση με τον μαχητή του πληκτρολογίου Δραγούμη . Αν οι μαθητές είχαν το πνεύμα του Δραγούμη θα έγραφαν ανώνυμα σχόλια όπως εδώ εκ του ασφαλούς .

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  21. Ανώνυμος11.9.22

    Μαχητής του πληκτρολογίου ο Δραγούμης...!!!!!! Δεν υπήρχαν πληκτρολόγια τότε ρε αγράμματε. Εκτός και αν εννοείς τα πληκτρολόγια των γραφομηχανών χαχαχα. Ευτυχώς όμως που υπάρχεις εσύ να γράφεις επώνυμα σχόλια για να μας διαφωτίζεις. Ή μήπως τελικά είσαι κάποιος"επώνυμος" ντρέπεσαι να μας το πεις;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  22. Ανώνυμος11.9.22

    Ο άλλος μπερδεύει το λαϊκό κομμα με το λαϊκό μέτωπο (όπως κάτι αλλοι πωποτικοί μπερδευαν τρίτες και τέταρτες θέσεις) και θέλει σοβαρή πολιτικη κουβέντα για Γύπαρη και Δραγούμη...

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Μείνετε στο θέμα του άρθρου.

Αποφύγετε προσωπικές επιθέσεις, ύβρεις και προκλητικές εκφράσεις.

Mην αποστέλλετε μηνύματα που έχουν ως αποτέλεσμα τη δημιουργία έριδων.

Σεβαστείτε όλους τους σχολιαστές ακόμη κι αν διαφωνείτε.

Αποφύγετε την καταχώρηση του ίδιου σχολίου σε πολλαπλά κομμάτια, την αντιγραφή περιεχομένου από άλλους ιστότοπους, καθώς και τους συνδέσμους σε αμφίβολους διαδικτυακούς τόπους.

Μην επαναλαμβάνετε σχόλια, τα οποία έχουν διαγραφεί.

Αποφύγετε τα κεφαλαία: παρότι δείχνουν πιο ευανάγνωστα, δημιουργούν ένταση και την αίσθηση ότι ο γράφων φωνάζει.

Χρησιμοποιήστε ελληνικά αποφύγετε τα greeklish.

Ενισχύστε τη συζήτηση!